Борис Ковлер

Очередная глава Библии


Волки от испуга скушали друг друга

 

Кто сказал, что нет пророка в своём отечестве! Мухаммед лично распорядится «убрать» мединского еврея-сатирика; поблагодарив палачей, воскликнет: «Убейте каждого иудея, с которым встретитесь!».

Как он прав: евреи всегда вылезают как шило из мешка. В 653 г. Ибн Саба, иудей с юга Аравии, перешедший в ислам, подожжёт фитиль недовольства. Он вопит, что третий праведный халиф Осман, – голубой воришка, транжирит богатые трофеи бесчисленной родне; узурпатор. 3 года спустя Осман не оставляет чтение Корана на женской половине своего осаждённого дворца. Благочестие не поможет: казнокрада зарубят.

Даром, что «ислам» означает безоговорочное послушание Господу, арабы не прекраснодушны. Слово «шах» – персидское, «мат» – смерть, – арабское. Насади на шест запекшуюся башку соперника и спи спокойно.

Чей род возьмёт верх? Четвёртый праведный халиф Али (хашимиты) вяло сопротивляется, но губернатор Сирии Муавия (вскоре 1-й Омейяд) делает двоевластие фактом, провозгласив себя в 660 г. халифом  в Иерусалиме. Для пущего эффекта заручится поддержкой высших сил, творя молитвы на Голгофе, в Гефсиманском саду и на могиле девы Марии. Почему бы и нет? Поговаривают, что Христос станет последним халифом.

Через год «льва ислама» Али ударят по голове и в бок отравленным мечом в  мечети. Операция против законного правителя не пахнет, – смердит. Доброе старое вероломство…

После убедительной расправы с раскольниками Муавия перенесёт столицу в Дамаск. Семейство Омейядов торжествует. Демократия растворится в сумерках.

В былые годы стая воронов слеталась – теперь один.

Прямое родство с пророком – не охранная грамота. В очередном кровавом витке в битве под Кербелой в 680 г. погибнет, «получив 99 колотых и ножевых ран», самонадеянный внук Мухаммеда Хусейн. Неприкасаемых нет.

Разлад мусульман носит личностный характер.

Со смерти Мухаммеда зачинается спор о браздах правления.

С момента выборов преемника меньшевики настаивают, чтобы древком владычества были обременены члены клана Пророка. По мнению шиитов после смерти Али, принявшего благодать от Мухаммеда, прямые потомки дочери Мухаммеда Фатимы осенены свыше. Хусейн станет знаменем шиитов, Кербела – святым городом. В основном они  ираноязычны, беспредельно почитают имамов, аятолл, очень уважают учёных.

Сунниты считают, что выборы первых халифов были правоверны. Их большинство.

Те и другие непогрешимы.

Шкурный клановый водораздел позднее припудрен теологией.

Религиозный распад полумесяца на шиитов и суннитов оформлен, но не мешает танковой гусенице ползти. Удивительное сочетание внутренних побоищ и потрясающих внешних успехов достигается правильной расстановкой акцентов: джихад против неверных.

Мухаммед изрёк: «Меч – ключ небес и ада;…грехи всякого, кто падёт в сражении, прощены, а в день суда его…поддержат крыльями ангелы и херувимы».

Нет разницы, с какого конца долбать яйцо, важно разбить скорлупу. Халифат дотянется до Чёрного моря, границ Китая, вод Атлантики и снегов Пиринеев.

Гулкое эхо мирового господства.

Христиане запомнят «огненное лето» 703 года, – пылающие церкви.

Фактически, арабы не отличаются фанатизмом, не алчут обращать всех, новообращённые зачастую подвергаются дискриминации. Лучше всего иметь проворных, никогда не дремлющих, исполнительных, не рассуждающих о смысле приказа слуг.

У евреев как всегда дилемма элементарна: какое из зол меньше?

Интересен пример завоевания арабами в начале VIII века Испании вестготов. Вестготы – католики и додумывают эту мысль до конца. В возвышенном королевстве иудеи законодательно обращены в рабство, детей отнимают и крестят, к морю приближаться запрещено. Варварство обосновано решением 17 Толедского собора.

Евреи распахнут перед сарацинами городские ворота Кордовы и Толедо; продвигаясь, арабы поручат раскрепощённым узникам охрану тыла. Выигрыш огромен. Привилегии заслужены.

Восторженно напишет об просвещённых (звучит парадоксом?) мусульманах летописец еврейского народа Лион Фейхтвангер в «Испанской балладе». Арабы «…превратили Испанию в самую прекрасную, благоустроенную и населённую страну в Европе…под властью ислама евреям жилось так привольно и хорошо, как…никогда после крушения их собственного царства».

У мусульман Андалусии нет характерного христианского доведения идеи до абсурда: самосожжение в скитах, индульгенции, инквизиция… Тише едешь – дальше будешь.

Протрите розовые очки: без исключений, конечно, не обходится.

 

Тысяча и одна ночь

 

Завоевав Иерусалим, арабские рыцари удачи, «валяясь в грязи», отобьют 40 поклонов по направлению к Мекке и поручатся: «Здесь, Господи, восстанут купола и колонны твоего храма».

Но потомки тяги к старине не проявят. Гарун аль-Рашид (буквально – Аарон Ортодокс), герой «1001 ночи» и сказок Гауфа, воспетый как беспристрастный судья и филантроп, – ни разу не посетит Святой город (правда, распорядится основать близ долины Кедрона мусульманское кладбище).

В глубоко провинциальном арабском Иерусалиме драка «из-за украденной дыни» у Стены Плача – событие. Евреев почти нет, сердце города не бьётся.

 

«Не сотвори себе кумира». Это значит: у каждого есть право на ошибку.

Продажность на востоке неизбежна как прибой. Первые халифы почти коммунисты, но бессеребренников сменит наследственная монархия Омейядов – Дамасский халифат. Следующий этап: под предлогом борьбы за демократию (за выборность халифов – подобно СССР) Аббасиды при поддержке шиитов одержат верх в 749 году. Основатель династии Багдадского халифата Абу аль-Аббас ас Саффах («кровопийца») поэтично произнесёт символ веры: «щедро проливать кровь».

Единственный уцелевший представитель фамилии Омейядов, – Абдаррахман I, – умудрится сбежать в Магриб (северную Африку), ленточку забега порвёт, когда пересечён Гибралтар; поход закончит на Атлантическом океане, можно отдышаться. Провозгласит независимый эмират Кордовы в 756 году. Не он ли –  отец добрейшего Гассана Абдурахмана ибн Хаттаба, который («тох-тибидох-тох-тох») в сталинской Москве подарит пионеру Вольке безнадёжно отсталый дворец Гаруна аль-Рашида?

Когда наводят порядок, бардак обеспечен. Евреям деваться некуда: хозяев не выбирают. К счастью, на них мало обращают внимание.

Город Багдад («богом данный»), – метрополия с 800 000 жителей, – удостоен звания столицы через 6 лет.

Принц Гарун родится примерно тогда близ сегодняшнего Тегерана в гареме губернатора Азербайджана. Аристократические арабские отпрыски не чета русским великим князьям: у каждого есть мальчик для битья, которого наказывают взамен виноватого. Ребёнку 6 лет, когда отца коронуют.

Нормальное состояние халифата – война, желательно, Священная. Гигантская рыхлая империя – результат блицкрига, не налёта саранчи. Фанатики, – да, но ими руководят не профессора чёрной магии, а исключительно даровитые стратеги. Солдатня распущена, после жестокого побоища, не медля «сочетаются браком» с полонянками на обагрённом поле брани. Подобные выходки пресекают. Есть кодекс чести. Кочевников держат в узде.

Боевое крещение 15-летний Гарун получит в походе против Византии в Малой Азии. Схватывает на лету науку побеждать. Под его руководством чёрные штандарты Аббасидов взовьются над крепостью Самала, – после 38-дневной осады. Юный джигит в качестве бонуса за первоклассные боевые заслуги получит Азербайджан и Армению.

Через 2 года отряды мусульман – курам на смех! – ретируются  при столкновении с греками. Так быть не должно. 17-летний полководец возглавит 100-тысячную армию. Прекрасный генштаб, но ответственность персонально на нём. В этом рейде первый раз арабы ступят на берег Босфора. Царица Ирина уплатит позорную дань.

Высшая награда – отец озаглавит наследника аль-Рашидом: «ревнителем веры».

 

При дворе всё решает сила, никаких сантиментов, кавардак в порядке вещей. Футуристический хаос борьбы видов. Понятие нравственности не существует, инстинкты животные.

 

Иногда выбор очень жесток. Довелось же бывшей йеменской рабыне иметь 2-х сыновей, – оба претендуют на престол. Скрепя сердце, отравит первого, успевшего отцарствовать год; на престол халифа в 786 г. с помпой возведёт любимчика – Гаруна-аль-Рашида.

Человеческий зоопарк.

«Вражда между родными опаснее жала скорпиона».

Сказать, чтоб Гарун рвался к власти, – таки нет. Но воля матери – закон.

Аппетит приходит во время еды. При могущественном правителе в Багдаде (но не на окраинах империи) всё спокойно.

Даровитый полководец увлечён шахматами, страстный охотник. Богатство дикое. В историю как «фантастическая» войдёт свадьба его сына: «…тысячи жемчужин…лились дождём с золотого подноса…были высыпаны шарики из мускуса, в каждом из которых закатали билет…подарок в виде раба или…поместья».

Его наложницы догадливы как гурии Голливуда, опережают намерения.

Рутина не занимает, он хочет ошеломлять. Любит, загримировавшись, слоняться ночами по закоулкам. Не всегда при этом трезв. Обожает лесть, панегирики. Он молод, и, если пожелает, перед ним расступится море.

Халифат – великолепно отшлифованное увеличительное стекло цивилизации. Расцвет стихосложения, живописи, науки, философии, медицины, производства бумаги. Звякают ретортами алхимики, портят зрение у телескопов звездочёты. На арабский язык переводят Евклида и Птолемея, Аристотелю поклоняются как иконе. В Коране указано: «Кто макает перо в чернильницу, попадёт в Рай».

Атеизм  – преступление, не подлежащее обжалованию.

Гарун не безмятежен, знает: спелое яблоко грызут черви. Всегда начеку. Сок Анчара в ходу как красное вино во Франции; лизни, – не спасёт никакой талисман.

Тютчев был дипломатом и воспел молчание. У Востока своя специализация: витиеваты, медоточивы, но посулы, что слетают с кончика языка, дешевле алтына.  Оставьте искренность поэзии.

Деспот умеет сурово журить, всегда в сопровождении палача. Не обязательно рубит с плеча, но при нужде отдаёт команды так, как заколачивают гвозди.

Кто-то возражает? Попробуй, дотянись, съезди по морде тирану.

В 792 г. восстанут шииты Каспия. Гарун убаюкает главаря обещаниями автономии, пригласит на дружеский разговор о смысле жизни, после шумной фиесты напоит, – беспробудно. Ватаге объявит амнистию, и весёлая братия обретёт её – при встрече с праотцами.

Всё естественно, как заслуженные чаевые, – получи.

Никакого лицемерия. Так поступают все.

Лично не полоснёт ни  чье горло, – тому порукой честь семьи, – сдержан, – но по его мановению немало шей останется безголовыми.

Образцово-показательный террор.

Бранит солдафонов: «Любой был бы лучше на вашем месте». Служите как следует, иначе подберу других ослов.

Как Пугачёв, приговорённый к четвертованию в 33 года отроду, Гарун предпочитает прожить мало, но пить кровь и наслаждаться, – чем десятилетиями клевать падаль.

Сверкает как сабля.

Религиозное рвение днём, – на публику, – и ночной разгул, когда кошки серы. Неоднократные паломничества в Мекку, декоративные, как путешествия Потёмкина. С каждым разом он серьёзнее, искренней, святее.

Вдохновение – дар божий, неуправляемо. Когда Мухаммеда целых 3 года не посещают видения, он готов кинуться в пропасть. У мусульман есть целомудренный источник энергии – чёрный камень Каабы. Около метеорита понимаешь, как поступить.

Тираны часто набожны. Злодейство требует высокого оправдания.

После возвращения из мест покаяния в 803 г., сверив часы с вечностью, Гарун кивнёт евнуху: принеси-ка голову старого приятеля Джафара, с которым частенько шастал по притонам Багдада, – давненько не видались.

В душе пилигрима пируют гиены. Его влекут ведьмы амбиций.

Несчастный Джафар сидит в потёмках и мудрствует: не может быть. Не верит своим ушам, – и зря. Роковая минута настанет. Голову сорвут с плеч и обратно не приставят.

Что делать, монарх поистине велик, – как солнечное затмение.

 В чём причина? – «Только Бог знает правду».

 

Христианских паломников в Палестину не оберёшься; магометанам они по колено, сарацины хамски мародёрствуют в церквях и вынуждают Карла Великого обратиться лично к Гаруну: одёрни подлецов.

Угомонит.

Восток богат как пещера Сезама, Запад варварски нищ. Халиф с барского плеча подарит королю Западной Римской империи слона Аббаса (так звали дядю Мухаммеда, – отсюда Аббасиды) и «водяные часы», пошлёт ключи от Храма Святого Гроба и Священного города (через патриарха Иерусалима); даст христианам привилегии в Иерусалиме.  Толмач-еврей Исаак как Синдбад-мореход доставит слона в Ахен через Северную Африку, шторм и туман. Движущаяся гора, выставленная в «охотничьем парке» напоказ, вызовет ажиотаж; зевак как в басне Крылова, – не протолкнёшься.

Арабские хронисты даже не заметят визит европейских придворных, которому на Западе придают значение эпохальное. Восток не церемонится и не настроен  якшаться с дикарями. Безразлично, сколько графов послано северянами  (два, они околеют на обратном пути).

Неверному византийскому императору халиф диктует лаконично: «Ты, римский пёс, не услышишь мой ответ, ты его увидишь». И разобьёт негодника. Салют.

 «Когда Пророк умер, арабы были едины. Бог гарантировал им безопасность…после унижений, которыми они подвергались».

Красиво врать не запретишь.

У короля королей есть причины для ностальгии: заплыв халифата остановлен; Испания отпала, Марокко, Тунис и Египет – готовятся. Ещё немного – и некому будет лобызать туфлю.

Большую часть последних 5 лет жизни проведёт в седле. Триумфатор очень находчив и везуч, но не весел.

Перед смертью (в 807 году – задолго до Гитлера) распорядится: евреи обязаны носить высокий конический колпак  с нашитыми пуговицами и жёлтый пояс.

Чтобы иудеи не прятались как иголка в стоге сена.

Безмозглые быстро старятся; Гарун умрёт не поздно, – в 45 лет, – слон и 17 детей переживут его.

Через 4 года после помпезных похорон его сын применит замечательное изобретение индийцев: десятичную систему счисления; цифры, однако, назовут арабскими.

 

Земной шар покоится на 4-х китах: Испанский халифат, халифат   Аббасидов, Византия и Западная Римская империя. Жёсткая конфронтация, но колючей проволоки на границах нет. Воздух един на всех. Племя, рассыпанное как горсть зерна в почву,  – юркие еврейские купцы, – шныряет всюду. «Нет лучшего эмиссара, чем деньги». В меню европейских таверн популярны вина из Газы.

Роль коммерсантов двояка; они – почтальоны иудейской Диаспоры. Пейсатый, у тебя вопрос? – обращайся к багдадским гениям Талмуда через еврейского коробейника. Письма с ответами сомневающимся называются «респонсы», – жанр популярный и сегодня.

Вавилонские талмудисты  дают указания всему Рассеянию, – им не требуются репродукторы, – достаточно саквояжей коммерсантов. Канал надёжный.

У китайцев Шёлковый путь, у евреев – тайные коммуникации.

Евреи поголовно талдычат (и кропают) по-арабски, на арамейском. Их книги лишены гласных; ещё немного и, забыв первоначальное наречие, загудносят на иврите как верблюд из сказки Киплинга, – «Гррб».

В иврите появятся огласовки; лакуны алфавита заполнены, отмечают даже интонации; ошибки произношения исключены. Иудеи средневековья молятся так же, как их  танахические предки.

Корни не обрублены.

Древо живо.

 

«Все они мне служат и платят мне дань»

 

Иудейское происхождение – дорогого стоит.

Прапрадед праведника Израиля шведа Валленберга – еврей Бенедикс. Рауль горд: «Человека, подобного мне, наполовину Валленберга и наполовину еврея, сломить трудно». В нём 1/16 иудейской крови.

Всё пляшет от центра мироздания. Средневековую Прибалтику скрутит перебазировавшийся из Палестины Тевтонский орден. Сегодня крошечный палестинский конфликт бесит человечество.

 

Народы эгоцентричны.

Во времена праотцев Иаков «раскинет шатры» у Шхема. Местный королевич влюбится в дочь патриарха Дину, похитит красотку, но тут же почтительно попросит её руки. Типично кавказская кража невесты. Условие Иакова, – все жители Шхема должны обрезаться, – принято безоговорочно. Тем не менее, сыновья Иакова возгорятся гневом и вырежут аборигенов.

Чужих нам не надо.

В Х веке язычник и жестокий варвар, сладострастник князь Владимир Красное Солнышко решает принять одну из основных мировых религий. В числе претендентов – евреи.

В эпоху рассеяния иудеи согласны принять будущий русский народ, – славян, викингов, финнов, – в своё лоно.

Отношение к избранности еврейского народа принципиально другое. Гиюр поощряется.

Да будет иудеев как звёзд на небе.

Но не хочет господь.

Священное писание посвящено истории одного народа. Иудеи оплакивают утрату, равной которой нет, – распаханный непримиримыми латинянами Иерусалим, – но для Рима  иудейские войны тяжёлая, но рядовая антитеррористическая экспедиция. Всего пару веков назад ими стёрт с лица земли Карфаген, – финал значительно более грозных Пунических войн.

Кого волнует чужое горе?

Библия, если принять её как летопись, написана для себя, для маленького региона, но окажется руководством к действию миллионам. Не знаем мы, как слово наше отзовётся.

 

В ХХ веке противостоят коммунизм и империализм, в тёмные века между сверхдержавами пропасть религиозная. К кому примкнёт мыслящий тростник? Ах, оставьте ненужные споры:  едва осознав Коран в VII веке, магометане объявляют джихад.

Роль шлагбаума на пути орды сыграет Кавказ, где как вкопанные стоят потомки «бича господня» Аттилы – хазары, бьющие челом шаманам. Библиотек в обозе противников тоже нет.

Кровопролитные попытки одолеть горную преграду стоят халифату беспросветной и безрезультатной столетней войны. Надо иметь мужество даже лечь спать: могут напасть (бесстрашные гунны ночевали под открытым небом: в чужом стойбище подстерегает опасность). За один присест гибнут тысячи. Отправив большое количество желающих к гуриям (а, может, в геенну), мусульмане угомонятся. Грузия и Армения опустошены.

Почётное и желанное для обеих сторон отступление.

Об огромности территории Хазарского каганата говорит хотя бы название Каспийского моря – Хазарское; им принадлежит Таврия – Крым. Столица Итиль в плодородной дельте Волги – как Каир в устье Нила. Множество виноградников и садов, обилие мёда, овец, выдающиеся ювелиры, хитроумные торговцы и таможенники. Еврейские беженцы, – головастики, выделяющиеся знаниями и культурой, – владеют секретами письма. Мудрецов очень немало.

Есть люди, что умеют брать барьер на скаку;  и есть, кому организовать мозговой штурм.

Кроме верховного бека хазары боготворят наместника бога на земле – кагана, который как президент Израиля царствует, но не правит. Характерное изобретение язычников. В отличие от помазанника, это любопытнейшее земноводное (могилу кумира, говорят, размещают под водой) окружёно благами, доколе приносит пользу; при невзгодах или прошествии 40 лет его душат шёлковым шнурком. Жизнь проводит в  почти казематном одиночестве. Но во дворце.

Нет ничего незыблемого. «Железный занавес» помог СССР сохранить единство времени и места намного дольше, чем 3-му рейху, но конец утопии печален. 

Тюрки должны выбрать, к какому лагерю примкнуть, – христианскому или мусульманскому. Рыцарь на распутье: налево пойдёшь – коня потеряешь...

В 740 году хазары примут третий и единственно возможный путь для соблюдения независимости, – иудаизм, – поэтапно. Царь совершит ритуал обрезания во времена Гаруна аль-Рашида.
Пролив между Сциллой и Харибдой.

Иудаизм гуманнее других культов. На закате просвещённой Греции Еврипид опишет, как восторженные вакханки разрывают собственных детей. У финикийцев родители, бросающие детей в огонь, надевают смеющиеся маски. Но перейти в иную веру также легко как отрастить третий глаз. Кем станут новообращенные – эпигонами, ублюдками-мамзерами или правоверными?

Прививка к восточному древу требует ухода. Прозелиты соблюдают субботу и читают псалмы, но о существовании талмуда и предусмотренных молитв не ведают. Ортодоксы в бешенстве. И не они одни: «апостол русских» Кирилл впустую расточает красноречие перед неподатливыми. Из путешествия на берега Волги и моря Хвалынского вынесет 11 ивритских букв, которые прочно осядут в глаголице, но миссия не удалась.

В 800-м году принят раввинический иудаизм, включающий постулаты Мишны и Талмуд.
За 2 столетия сменится ровно 12 еврейских царей. Колени Израиля развёрнуты не под столом, а во времени.

Конечно, это федерация. В Итиле имеются по 2 судьи для евреев, мусульман и христиан, 1 для язычников. Преимущество нет ни у кого, славян явное меньшинство.
Всё, что не запрещено, разрешено. Завет Торы.

В IX веке великие водные артерии превращаются в вотчину пиратов: из Скандинавии как эпидемия холеры спускаются разбойничьи флотилии варягов. Никакого духовного багажа. Без рома, только наевшись мухоморов, берксерки колонизируют всё на расстоянии своих мечей. Работорговцы на манер африканских колонизаторов почти монополизируют хазарские рынки человеческим мясом.
Чтоб их затормозить, нужны противотанковые ежи.
Камень брошен, круги идут по воде. Неразвитые славянские племена – лёгкая добыча. Именно от викингов-русов получит имя великий русский народ. Северная Тортуга, притон на острове озера Ильмень станет Новгородской республикой.

                              Паситесь мирные народы

Пушкин прямо говорит о стадах.

Хазар завоеватели почти не грабят: в отличие от риска навар невелик. Пассионариев манит Византия. Напротив, смышленые иудеи получают все выгоды торгового партнёрства и стригут купоны: 10-процентную пошлину за пропуск судов. Правда, например, вассальный хазарам Киев скандинавы отберут, что особо отметит Карамзин.
Начало конца.
Симбиоз с бывшим сюзереном у русских очевиден. «Бояре» – хазарское слово, Днепр в былинах – река Израй, Киевская Русь первоначально каганат.
У норманнов также случаются неудачи. В 940 году князь Олег, неудачно пытавшийся отмстить неразумным хазарам, наголову разбит полководцем Пейсахием. Наущенный бывшим неприятелем, сегодняшним победителем, Олег рванёт против Византии, снова попухнет, «постыдившись вернуться в свою страну, бежал морем в Персию, где он и всё его войско пало».
Быть импотентом не страшно. Страшно, когда тебя используют, а ты получаешь удовольствие.
В многонациональном государстве не бывает без стрессов. Суровые мадьяры, (само название Венгрия-Хунгари – от гуннов; Аттила Йожеф – признанный поэтический гений) поднимут вопль восстания, а в конце IX века, обрядившись в кольчуги, бесповоротно пересекут Карпаты и спустятся в степи.
Кому приятен развал империи? Даже Горбачёв был против ликвидации Союза и возрождения независимой России. Бывают роды, от которых умирают.
Хазария исчезнет после 969 года, но добьют её позже; до этого, встав перед лицом необходимости, – ультиматум оккупантов хорезмийцев, – население примет ислам. Капитан сходит с корабля последним: царю дозволено остаться евреем.
Владимир Святой в 986 году отказывает иудеям, так как у них нет своего государства.
Нашествие Чингисхана и эпидемия чумы окончательно разобьют волшебное зеркало, в которое всматривались иудеи. Прелестная цивилизация уступит «Дикому полю».
И только ветер шумит в проводах
Как в испакощенной и никчемной Палестине.

Стойкость иудеев известна: мараны с крестом на груди втайне читают «Шма Исраэль»; вынужденные выкресты возвращаются к первоисточнику «как пёс к своей рвоте». Популярная гипотеза говорит, что, мигрировав в Европу, хазары с магендавидом составили костяк ашкеназов. Если это так, то вывод напрашивается: легко сменив язычество, прозелиты предпочли мученичество выгодному переходу в христианство, так как в кровь им проникла – истинная религия.
Л.Н. Гумилёв называет Хазарию не иначе, как химерой. Как известно, химера – чудовище.
У неё голова льва.
 

Вставай ото сна с чистой совестью

 

Краткость Торы обманчива: учтите масштаб. На карте нанесены 3 деревни, но посреди дремучая тайга, легко заблудиться. Знанием овладеть полностью невозможно, но порядочный мужчина должен пытаться. Тем самым он доставляет себе высшее удовольствие.

Даже под угрозой гибели нельзя прекратить обучение.

 

Еврейские мудрецы против Иудейских войн и восстаний, – с клубом самоубийц не по пути. Не ястребы, а голуби. Надо прекратить ненужные политические распри в народе. Скупой рыцарь готов на дуэль с сыном, – это бесстрашие? – узколобый глупец.

Они последовательно против потрясений.

Никакого диктата. Цель жизни – радость.

Надо объяснять, а не изменять мир.

Раббана Иоханана бен Заккая ученики вынесут из осаждённого Иерусалима в гробу. Восстанет в лагере оккупантов, предскажет польщённому Веспассиану римский трон. Предатель и лизоблюд?

Основывает Академию в Явне, – это важнее всех достижений и проигрышей. Как в «Конце вечности» А.Азимова создаётся шахта, пронзающая тёмные века.

После разрушения Храма евреи осиротеют, но утрутся и ещё долго сожительствуют в Палестине. Нет дилеммы: повеситься или утопиться? Римляне не тратят ресурсы на окончательное решение еврейского вопроса. Устраивает быть низшими? – оставайтесь.

Унижаемые твердят: «Ударить еврея равносильно ударить Бога».

Раби Акива укажет: «Каждый еврей – сын царский».

Его не выберут лидером в Явне, хоть и знают: гений. Академическое сословие заносчиво. 

Его великий преемник – Святой Учитель Иегуда ха-Наси. Богат баснословно: капитал сравнивают с казной его друга «с орлиным профилем», – римского императора Каракаллы; его двор славится «царским великолепием». Очевидное свидетельство правильности оппортунизма: мирное сосуществование обоюдовыгодно.

Будь жадным и хвастливым – это очень украшает жизнь. Но Иегуда ха-Наси не перебирает монеты, а пускает в оборот, – в первую очередь на поддержку интеллектуальной элиты. «Все беды на свете от неучёных». Талмуд свидетельствует: «Илья-пророк часто посещал школу Раби».

Мучим недугами, но гедонист; срок жизни не мафусаилов, но более 80-ти лет.

На стыке II-III  веков фиксирует Устную Тору: в смутную эпоху опасно передавать слово божье из уст в уста, – живому серверу раскроят череп, – и хана.

Свод законов до записи был достоянием памяти мудрецов. Бывшее тайное Учение назовут Мишна.

Оно необходимо как семафор на перекрёстке: без соблюдения правил дорожного движения наступит ступор на дорогах.

Это лишь начало.

Дисциплина в быту, в ритуалах, – и раскованность в интеллектуальных соревнованиях, мозговых штурмах. Иудеи – прагматики. Рекомендуют: если известят о приходе  Мессии, заверши земные дела; держишь росток, – посади.

Все аспекты жизни приводят в порядок. Нет ничего случайного, – от побудки до отбоя.

Дерево подстригают, – чтобы крона не заглушала себя.

Ни одна замкнутая система не является полной, – это азбучная истина математической логики. Точку эволюции поставить невозможно, можно только

                                 Поставить точку пули в своём конце

613 заповедей и галахические постановления желательно соблюдать, но, честно говоря,  исполняющий скрупулёзно все – святой.  Частных случаев – море и нельзя подходить огульно.

Раби Иегуда бен Ихзакиэль укажет: «тот, кто подчиняет свою жизнь строжайшему и буквальному исполнению заповедей, – дурак».

Круг юристов широк, диспуты горячи, жестикуляция выразительна. Запальчивы наследственно: Иоханан бен Заккай, разволновавшись, «отхватил оппоненту мочку уха».

 Не застревают на развилках: если в одном месте сказано «таки-да», а в другом «таки-нет», есть правила предпочтения, – буриданов осёл пошлёпает далее сытым.

Знаток писания – не секретарь парткома, наклеивающий единственно верные ярлыки и гнущийся под декреты последнего съезда. Он боговдохновен. Не механическое сцепления шестерёнок, – веет Откровением.

Протоколы споров и милые притчи (например, что Бог причёсывает Еву) совместно с Мишной составят Талмуд.

Талмуд евреи чтят как Бендер Уголовный Кодекс, но это не устав.

Никто не заставляет, – поступай, как нравится, – но критерии добра названы вслух.

Иудеи, сэр, – не обкорнаешь под одну гребёнку.

«Закон дан людям, а не ангелам». Вариации понимания могут быть существенны.

В великой книге обязаны быть противоречия: это не учебник арифметики.

Раввины – лекари, а не воины; они не равняют перо со штыком, хоть их клятва Гиппократа чисто большевистская – «Иди и учись!».

В Палестине раввины концентрируются в Галилее, особенно в Тверии, – до 425 г., когда ешивы закроют; патриархат упразднён ранее. 

Иерусалимский Талмуд (закончен в IV веке) – достижение, но Вавилонский Талмуд, последняя точка в котором поставлена в 500 г., авторитетнее. Диаспора перегоняет палестинских патриархов, имеющих значительную фору.

Евреи как влиятельное меньшинство в Палестине едва  дотянут до пришествия арабов.

 

Римляне были веротерпимыми ангелами. Христиане к богоубийцам построже. Не отстают.

Повадился кувшин по воду ходить, – это про евреев. Бубнят своё.

Иудаистское евангелие об Иисусе жутко. П.Люкимсон, опираясь на первоисточники, расскажет о рожденном парикмахершей (едва ли не проституткой) от римского солдата сыне, который в ходе оргиастических ритуалов в Египте оскопит себя и, обретя неземную холодность к женщинам, станет Христом.

Бывает,  утверждают, что распятия не было.

Перегиб налицо: пасквиль на потребу дня. Кукиш плакатен – это «Наш ответ Керзону».

Что хотят сказать убеждённым сторонникам тройственного божества? – Восхищение вашей честностью было бы больше, если бы вы говорили правду.

 

Очень плотно иудеи занимаются вопросами секса. Не лицемерны. Много внимания технической стороне. В ледяной постели зачинают уродов. Допустима любая акробатика: «Человек может делать всё, что хочет со своей женой». Иногда обсуждают размеры члена.

Живи – припеваючи.

Доктор Фаустус Томаса Манна разрушит себя, создавая гениальную музыку. Так не пойдёт. Не поедай себя изнутри – это ведёт к деградации.

Но и не порхай как мотылёк.

 

Мысль неудержима как красная рыба на нересте. Не перенесёшь северный полюс на экватор, и неизменно понимание главного. Но любой бородач – исследователь; все путаются, забывают древний язык и придумывают своё. Исторический материализм – тоже еврейское учение.

Цель одна: внести святость в каждодневное бытие. Из этого базиса у разных наций получаются вектора ортогональные: кто преуспеет в социализме, кто в фашизме. У евреев удаётся иудаизм.

Вокруг этой оси они трутся тысячелетиями, – как медведи.

Меняются поколения, тают уникальные страны и цивилизации, – арена человечества продолжает вертеться вокруг евреев.

 

НАЗАД

К ОГЛАВЛЕНИЮ

ВПЕРЕД