План маршрута:

Теперь мы подошли к перекрестку с улицей Бейт Бад (Кардо Максимус), и тут как раз напротив находится вход в церковь Седьмой станции 19, принадлежащей коптам-католикам:

Седьмая станция посвящена второму падению Иисуса. Место падения отмечено колонной внутри церкви, вероятно одной из колонн улицы Кардо:

Рядом с колонной находится алтарь с картиной падения Иисуса:

В самой церкви рельеф также изображает Иисуса:

Раскопки:

Выйдем из церкви на улицу Бейт Ха-Бад и тут же повернем направо, на улицу Эль Ханка:

Через несколько метров, слева, мы увидим колонну, встроенную в стену торцом 20:

Эта колонна отмечает Восьмую станцию, где Иисус обратился к женщинам Иерусалима: "дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших" (Лк.23:28):

Спустимся обратно к улице Бейт Ха-Бад. Справа увидим здание германского Хосписа св. Иоанна с мальтийским крестом:

Выйдем обратно на улицу Бейт Бад и повернем направо (на юг):

Пройдем поворот (слева) на улицу Э-Такия или Медресе, достопримечательности которой мы рассматривали в экскурсии по Мусульманскому кварталу:

Мы повернем с улицы Бейт Бад на первом же проходе 20 направо и поднимемся наверх:

Слева от нас находится русский храм Александра Невского:

Справа – здания Коптского монастыря:

Пройдем по улочке, разделяющей Коптский монастырь и церковь Александра Невского:

В конце этого безымянного и тупикового переулка находится Девятая Станция 22, где Иисус упал в третий раз:

Само место падения отмечено колонной, вмурованной в стену:

Справа от колонны – вход в Коптскую Патриархию:

Можно зайти внутрь:

В здание встроены элементы архитектуры крестоносцев:

Выйдем из Коптской Патриархии и зайдем в коптскую церковь св. Елены:

В этой церкви имеется древняя подземная водная цистерна, в которой, как считают, копты, царица Елена нашла Крест:

Выйдем из коптской церкви и пройдем в калитку напротив нее, ведущую в эфиопский монастырь 23:

В центре монастырского двора возвышается купол армянской капеллы св. Елены, куда мы спустимся из Храма Гроба Господня:

Здесь также всюду можно заметить архитектурные элементы – остатки монастыря крестоносцев:

С западной стороны виднеется купол Католикона Храма Гроба Господня:

Из двора пройдем в узкую дверь эфиопской церкви Четырёх живых существ (Тетраморфа):

Картина на южной стене церкви изображает визит царицы Савской к царю Соломону:

Из эфиопской церкви спустимся ниже в церковь коптскую – Архангела Михаила 24:

И из церкви Архангела Михаила мы выходим на дворик (парвис) перед Храмом Гроба Господня. Справа видим фасад Храма:

И его колокольню:

С противоположной стороны от фасада Храма Гроба Господня видим высокий минарет мечети Омара, по высоте равный куполу Анастазиса Храма Гроба Господня:

Продолжение Виа Долороза находится в самом Храме Гроба Господня, и теперь мы воспользуемся новым, подробным планом Храма и примыкающих к нему строений:

К фасаду примыкает небольшая часовня – Капелла франков 25, служившая при крестоносцах входом на Голгофу:

Под ней – вход в еще одну часовню, посвященную Марии Египетской:

Дверь слева от капеллы Архангела Михаила ведет в армянскую капеллу апостола Иоанна 26:

Следующая дверь ведет в греко-ортодоксальный монастырь св. Авраама 27:

С юга парвис обрамляла колоннада, остатки которой видны до сих пор:

С западной стороны имеется только одна дверь, которая ведет сразу в две греко-ортодоксальные церкви: церковь св. Иакова 28, посвященную Иакову, брату Господню и первому епископу Иерусалима, и церковь Марии Магдалины 29, устроенной на том месте, где, по греко-православной традиции, воскресший Иисус явился Марии Магдалине:

Между церковью Марии Магдалины и Храмом Гроба Господня (под колокольней) находится еще одна капелла – армянская церковь Сорока мучеников из Себастии 29:

Вход в нее из Храма Гроба Господня:

Войдем в ворота Храма. Слева заметим три колонны периода крестоносцев. Из трещины средней колонны, как говорит греко-православная легенда, однажды вышел священный огонь:

При входе в Храм сразу повернем направо и поднимемся по лестнице на Голгофу:

Наверху находятся 10-13 станции Виа Долороза. Первая из них – десятая 31 – находится сразу у лестницы. Она посвящена Снятию одежд с Иисуса.

Мозаика Луиджи Трифоглио изображает Жертвоприношение Исаака:

Следующая мозаика того же автора изображает Стоящих у креста людей, среди них – три Марии и Иоанн Евангелист:

В конце нефа находится Одиннадцатая станция 32 – Прибивание Иисуса к кресту. Сию сцену изображает мозаика Луиджи Трифоглио. Под ней – Алтарь Гвоздей Святого креста (1588 год) – дар Фердинанда I ди Медичи, герцога Тосканского (1609):

На потолке сохранилась часть мозаики крестоносцев:

Продолжение