План маршрута:

Просмотреть расположение объекта на карте Google Maps

Квартал Меа Шеарим основан в 1874 г. обществом "Хеврат боней Йерушалаим" (строителей Иерусалима), которое состояло из 100 вкладчиков, потому и количество домов должно было составлять приблизительно 100, хотя вскоре их число перевалило за 300. Так что распространенное в народе понимание "Меа шеарим" как 100 ворот имеет определенные основания, тем не менее название переводится как 100 крат, ибо взято из главы Торы, где говорилось: "И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь" (Быт.26:12). Символика названия интересна еще и тем, что "מאה שערים" по гиматрии составляет число 666, трактуемое христианами как "число зверя", а евреями как "Машиах бен Йосеф" – мессия, который должен подготовить евреев диаспоры к возвращению в Сион, где уже воцарится Машиах бен Давид (сын Двидов). Но отнюдь не только символикой своего названия интересен этот квартал, Меа Шеарим представляет собой уникальный и интересный феномен, аналогов которому, пожалуй, нет больше нигде в мире.
Хронологически Меа Шеарим – это пятый квартал, построенный евреями за пределами стен Старого города. Ему предшествовали рассмотренные нами в других маршрутах кварталы: Мишкенот Шаананим, Махане Исраэль, Нахалат Шив’а и Бейт Давид. Но в то время как все его предшественники как-то вписались в мозаику современного Западного Иерусалима, стали его интегральными частями, то Меа Шеарим не только никуда не вписался, но со временем еще больше обособился, став своего рода государством в государстве, живым еврейским гетто, чем, собственно, и привлекает туристов. Просвещение и эмансипация в Европе 19-го века нанесли традиционному еврейству тяжелый удар. Единственным выходом для религиозных евреев было самим запереться в гетто, отгородить себя всевозможными заборами от всего остального мира, включая и светское еврейство.
Фактически это действительно совершенно независимая автономия, не подконтрольная официальным государственным структурам. Многие жители квартала не платят налогов, не пользуются «благами» Битуах Леуми, живут за счет пожертвований богатых еврейских общин Европы и США. Здесь свое управление, свои законы и даже свой язык – идиш. Во внутреннюю жизнь обитателей района власти предпочитают не вмешиваться и де-факто статус сего анклава во многом напоминает сектор Газа. Отнюдь не все жители Меа Шеарим граждане государства Израиль, многие из них не признают Израиль, относятся крайне враждебно к сионизму, так как, по их мнению, сионисты осуществляют насилие над другими народами, что, мол, евреям категорически запрещено, и нередко можно увидеть пашквиль или стикер с палестинским флагом, лозунг в поддержку палестинцев или нечто антигосударственное типа "Сионисты – это нацисты", так как-де осуществляют "духовный холокост" традиционного еврейства. Стычки с полицией здесь явление отнюдь не редкое.
Тем не менее, посещать район могут свободно люди любых национальностей и вероисповеданий без опасений каких-либо неприятных для себя последствий, правда только при соблюдении некоторых обязательных условий: скромного поведения и скромной одежды. Особенно это касается женщин! В шабат нельзя проезжать район на транспорте, нельзя курить, разговаривать по мобильным телефонам и фотографировать, но в остальные дни недели без проблем.
 

Начнем экскурсию с площади Кикар ХаШабат, образованной пересечением улиц Штраус, Иешаяху, Малкей Исраэль Ехезкель и Меа Шеарим 1:

От площади начинается улица Меа Шеарим, по которой мы пойдем на восток:

Дома с левой стороны улицы относятся к району Геула:

Дома с правой стороны – к кварталу Батей Варша:

Слева увидим перекресток с улицей Йоэль 2:

Улица Йоэль:

Продолжим путь по улице Меа Шеарим:

На стенах домов кругом развешены плакаты, наываемые "пашквилями":

Перекресток с улицей Хавакук 3:

Улица Хавакук:

Продолжение улицы Меа Шеарим:

На левой стороне увидим проход к улице Тармав 4:

Продолжение