План маршрута:

(Для просмотра плана в увеличенном размере сделайте клик по картинке)

Просмотреть расположение объекта на карте Google Maps

Катамон – один из старейших и главнейших районов Западного Иерусалима, по своей исторической значимости соперничающий с центром города, районами Рехавия, Тальбия, Мошава ХаГерманит и прочими, описанными нами в соответствующих маршрутах. Однако, что такое Катамон, в каких границах он расположен, никто точно не знает. Само название "Катамон" не официальное и не муниципальное, оно подразумевает территорию, включающую множество районов, называемых "Катамоним", официальное название "Гонен", от слова хагана (оборона), так как до 1967 года эти районы составляли как бы буферную приграничную зону перед арабской (иорданской) частью Иерусалима. Наверно, из-за своей стратегической важности, названия большинства улиц связаны с событиями Войны за независимость и сионистской историей. Что означает слово "Катамон", также никто точно не знает. По одному из толкований, это греческое «Ката Монас» (рядом с монастырем), что намекает на монастырь Сен Симон. Тем не менее официальное и понятное слово "Гонен" среди иерусалимцев никто не употребляет, наверно даже многие его и не знают, все говорят "Катамон", подразумевая под ним не все Катамоним, а Катамон Хаяшана (Старый Катамон), в котором как отдельные районы выделяются также Греческая Колония и район Сен Симон, которым у нас посвящены отдельные маршруты. Здесь же мы сосредоточимся исключительно на объектах Старого Катамона.

Старый Катамон – это южный сосед района Тальбия, так же, как и Тальбия, застраивался, в основном, арабами христианами и мусульманами. После Войны за Независимость большинство арабов вынуждены были покинуть свои дома, в которые стали селиться евреи, в некоторых разместились различного рода учреждения, консульства и посольства разных государств, что придает району особую престижность и аристократизм.

Начнем нашу экскурсию с географического центра Катамона – площади Рехи Фрайер, названной в честь основательницы движения "Алият ноар" (Репатриация молодежи), благодаря которой тысячи детей были вывезены в Палестину, в том числе и из нацистской Германии 1:

На углу между улицей Захватчиков Катамона (Ковшей Катамон) и улицей Праматери Рахели находится бывший пансион Леурера 30-х годов 20-го века (Праматери Рахели, 35) 2:

На углу между улицей Праматери Рахели и улицей Бустанай находится бывший дом Абдина Бея Хушейми – араба-христианина, служившего офицером в британской полиции, построен в 30-х годах 20-го века (Праматери Рахели, 28) 3:

На углу между улицей Бустанай и улицей Захватчиков Катамона (Ковшей Катамон) находится жилой дом 30-х годов 20-го века (Праматери Рахели, 30) 4:

За ним по улице Бустанай находится жилой дом (Бустанай, 16) 5:

За ним – жилой дом (Бустанай, 14) 6:

Вернемся обратно к площади Рехи Фрайер. На углу между улицей улицей Захватчиков Катамона (Ковшей Катамон) и улицей Праматери Рахели находится жилой дом, построенный в 1998 г. на пустом участке (Праматери Рахели, 34) 7:

Пройдем немного по улице Праматери Рахели в западном направлении. Справа увидим еще один современный жилой дом (Праматери Рахели, 36) 8:

За ним – дом (Праматери Рахели, 38) 9:

И за ним – арабская вилла Хасуна, построенная в 20-х годах 20-го века, (Праматери Рахели, 40) 10:

Напротив нее – вилла семьи Тохама аль Халили, построенная в 20-х годах 20-го века, улица Праматери Рахели, 45 11:

Продолжение улицы Праматери Рахели:

Вернемся обратно к площади Рехи Фрайер. На углу между улицей Праматери Рахели и улицей Бустанай находится жилой дом, построенный в 30-х годх 20-го века греческим торговцем Луизидисом, как доходный дом, (Праматери Рахели, 39) 12:

На углу между улицей Бустанай и улицей Захватчиков Катамона (Ковшей Катамон) находится дом бывшего ливанского консульства, построенный в 30-х годах 20-го века в интернациональном стиле (Ковшей Катамон, 22) 13:

Повернем на улицу Бустанай и пройдем по ней в южном направлении:

Слева увидим "Дом родителей" (дом престарелых), построенный в начале 60-х годов 20-го века, улица Бустанай, 33 14:

Дом семьи Зафирадис, построенный в 30-х годах 20-го века. В 1997 г. были надстроены еще 4 этажа (Хизкиягу Хамелех, 20) 15:

Повернем на перекрестке с улицей Хизкиягу Хамелех направо. Название улицы именем иудейского царя Езекии несколько не соответствует сионистскому характеру других улиц района, однако эта улица в своем начале граничит с Греческой колонией, чьи улицы названы именами библейских героев:

Следующий объект – жилой дом (Хизкиягу Хамелех, 24) 16:

За ним – – жилой дом (Хизкиягу Хамелех, 26) 17:

Далее – дома Хизкиягу Хамелех, 28-30, построенные в 30-х годах 20-го века арабской семьей Моркос, здесь одно время размещалось консульство Ирака (Хизкиягу Хамелех, 28) 18:

Хизкиягу Хамелех, 30 19

Над входом сохранилась эмблема бывшего хозяина Моркоса:

Повернем на улицу Рабби Заира:

Справа увидим ешиву "Яд Аарон" 20:

Выйдем на площадь Кикар Йоланда Хармер, образованную пересечением улиц Рабби Заира, Брурия и Иехошуа бен Гамла 21:

Повернем налево, на улицу Брурия:

И через несколько метров повернем еще раз налево, на улицу Рабби Хия:

В конце этой улицы, на перекрестке с улицей Хизкиягу Хамелех, слева, увидим здание бывшей гостиницы «Клэридж» (Хизкиягу Хамелех, 15), построенное в 30-х годах 20-го века 22:

На противоположной стороне улицы Хизкиягу Хамелех находится дом арабской семьи Ауи, построенный в 30-х годах 20-го века (Хизкиягу Хамелех, 18) 23:

Продолжение