План маршрута

(Для просмотра планов в увеличенном размере сделайте клик по картинкам)

Дорожка выводит нас к большой башне, построенной, вероятно, рыцарями ордена тамплиеров 16:

Поднимемся на нее:

Сверху открывается вид на омеядский дворец:

На мечеть Аль-Акса:

На раскопки в юго-восточной части Археологического парка:

На византийские дома, раскопанные в пределах омеядского дворца и в пределах стены Старого города 17:

Спустимся вниз и подойдем к этим византийским домам 17:

Выйдем на большую квадратную площадь, со всех сторон окруженную стенами. Эти стены и те, на которых построена оттоманская стена Старого города образуют периметр омеядского дворца 6:

В части этого дворца, что рядом с центром Давидсона, установлены макеты подъемных кранов и других приспособлений, которыми пользовались строители Храмовой горы в иродианскую эпоху 18:

Рядом остатки римскеого общественного туалета (латрины). Объясняют, что это сиденья общественного туалета, существовавшего в раннемусульманский период. Однако сделаны они из театральных сидений периода Второго Храма. О существовании театра в Иерусалиме сообщает Иосиф Флавий, но его точное местоположение до сих пор не открыто 19:

Теперь пройдем через ворота 19, прорубленные археологами в отоманской стене на юго-восточную часть Археологического парка:

Эти ворота иногда бывают и закрытыми:

Пройдем в ворота:

Нижняя часть стены представляет собой восточную стену омеядского дворца, в строительстве которой использовались камни иродианского периода, а также различные архитектурные детали с рельефами. Этот камень находится немного к северу от ворот:

Пройдем дальше по дорожке на восток:

Дорожка проходит над фундаментами еще одного омеядского строения, расположенного с востока от дворца 20:

Слева увидим ступеньки, поднимающиеся к Храмовой горе 21:

Большая часть этих ступенек – современная реставрационная работа, но среди них есть и ступеньки сохранившиеся с периода Второго Храма. По этим ступеням евреи поднимались на Храмовую гору:

Две лестницы вели к двум воротам, через которые входили на Храмовую гору и выходили из нее. Эти ворота назывались воротами Хульды. Сейчас они замурованы, однако их местоположения легко различимы в стене. Ворота прошли реконструкцию в омеядский период и с тех пор они хранят свою форму. Те, что с запада, называются "Двойными воротами" 23, а те, что с востока – "Тройными" 24. Двойные ворота и сейчас имеют подземный проход в своем оригинальном иродианском виде под мечетью Аль-Акса:

Подойдем ближе. Крестоносцы перегородили большую часть двойных ворот башней 16, но омеядская арка ворот, выступающая из-за башни все еще поражает своей красотой:

Над омеядской аркой можно увидеть камень с латинской надписью, вставленный в перевернутом виде:

Надпись прославляет императора Антонина Пия, правившим в 138-161 годах н.э., и расшифровывается она так:

1. [Imp(eratori) Caes(ari)] tito Ael(io) Hadriano

2. Antonino Aug(usto) Pio

3. p(atri) p(airiae) poniif(ici) augur(i)

4. d(ecrcto) d(ecurionum)

Пройдем дальше вдоль южной стены Храмовой горы. В нижних рядах этой стены видны хорошо сохранившиеся иродианские камни:

Был период, примерно в восьмом веке, когда евреям было запрещено подниматься на Храмовую гору, но разрешено молиться возле южной стены. С тех времен на иродианских камнях осталось несколько еврейских надписей с посвящениями умершим. Одна надпись находится на камне, расположенном между двойными и тройными воротами. Надпись посвящена Хаиму бар Гедалья, сыну раввина:

Продолжение