|
План маршрута:
Выйдя из Патриархии, продолжим путь по той же
улице, только теперь она называется улицей
Греко-католической патриархии:
И на следующем перекрестке повернем налево, на
улицу Святого Георгия:
Первый дом справа – францисканский Колледж
Сестер св. Иосифа
31:
Пройдя немного дальше с правой стороны увидим Коптский монастырь св. Марии
32:
Еще дальше, с левой стороны, – Коптская церковь св. Георгия
33:
Продолжим путь по улице св. Георгия:
Она плавно переходит в Коптскую улицу:
Через несколько метров справа увидим вход в
Коптский хан
34:
Зайдем в него:
Вернемся обратно на Коптскую улицу и спустимся по
ней до пересечения с улицей Христианской:
Повернем налево и справа увидим поворот на улицу
св. Елены, ведущую к Храму Гроба Господня:
Но мы пройдем еще немного дальше по Христианской
улице и среди магазинов справа увидим вход в мусульманскую
мечеть Аль-Хаят
35:
Теперь вернемся обратно к улице св. Елены и
повернем на нее. Впереди видим вход в мечеть Омара, что
"охраняет" Храм Гроба Господня с юга
36:
Пройдя чуть дальше, выходим к Храму Гроба
Господня
37: Полюбуемся еще раз его фасадом, но его подробный
осмотр отнесем к маршруту Виа Долороза:
Пройдем Парвис (дворик перед входом в Храм) и
выйдем на улицу Рынка Красильщиков, изобилующую сувенирными лавками:
Пройдя несколько метров, увидим справа роскошный
вход на Шук (рынок) Автимос
38:
Мы к нему еще вернемся, но пока пойдем прямо, по
улице Красильщиков, минуем поворот на улицу Муристан, на углу
которой возвышается лютеранская церковь Редимер (Спаситель)
40:
Церковь, можно сказать, современная, построена
она немецким архитектором Фридрихом Адлером в 1998 г. в
нью-романском стиле. Что же заставило архитектора подражать
стилю крестоносцев? Пройдем немного вперед, и в северной части
церкви увидим встроенный портал церкви Санта Мария Латина,
сохранившийся с периода крестоносцев:
Повернем теперь наш взор на другую сторону улицы,
и мы увидим дом, на котором по-русски написано: "Александровское
подворье"
39:
Это большой комплекс, построенный на территории,
принадлежащей Русской Православной Церкви и включающий в себя
несколько важных объектов, как то музей с картинами великих
художников. Говорят, Христа написал сам Илья Репин:
Далее мы попадаем в церковь Александра Невского,
также расписанную художниками русской школы:
Храмовая икона св. Александра Невского:
Осмотрев церковь, спустимся ниже, в
археологическую часть подворья. Проходим под реставрированной
аркой, возможно, периода Адриана:
Справа увидим вход в маленькую часовенку,
посвященную Царской семье, канонизированной РПЦ:
Пройдем дальше. Слева увидим реставрированные
ступеньки, поднимающиеся к алтарной части церкви Александра
Невского. Часть этих ступенек натуральная, вероятно, времен
Адриана или Константина. Церковь идентифицирует их с подъемом на
Голгофу, и это, в общем-то, правильно (если вообще Храм Гроба
Господня стоит на той самой Голгофе, на которой распяли Иисуса,
(в чем лично у меня есть некоторые сомнения):
Теперь пройдем прямо и увидим некий алтарь,
который Православная Церковь почитает, как "Порог Судных ворот"
(в чем лично у меня опять-таки есть некоторые сомнения):
Слева от алтаря видим остатки стены, вероятно,
периода Адриана или Константина, которую православная традиция
почитает, как остатки Второй стены иродианского периода, (в чем
лично у меня, грешного тоже есть некоторые сомнения):
Пройдем за алтарь и повернем в маленькую комнату
с дверью (всегда закрытой), ведущей на улицу Хан э-Заит или Бейт
Бад. Здесь, кроме колоколов, есть остатки гранитных колонн улицы
Каро Максимус периода Константина или Юстиниана:
Продолжение
|