1. J. Darmstadter, "Histoire du peuple juif" (Paris, 1886).

 

2. Письмо Наполеона от 20 ноября 1806 года Champagny, цитированное в статье "MSS von Napoleon ", Synhedrian Allgemeine Zeitung des Jud. (Leipzig 1811), стр. 33.

Corti, House of Rothschild (New York, 1928).

Remi Charimaux. "Coup d'etat de Louis-Napoleon : 1851", Paris, 1897.

 

2-б. Ahad-ha-Am, Essays on Judaism and Zionism, tr. by Leon Simon, p. 15.

 

3. Brafmann, "Haburah mekidze nirdamim - Jewish Brotherhoods", pp. 96-98.

 

4. Dr. Arthur Ruppin, Buying the Emek Published in The New Palestine, New York May, 1929.

 

5. Ibid.

 

6. Ibid.

 

7. Belkind, Di Ersсhte Sсhrit, pp. 173. 191.

Письмо Гисина Дубнову (Hisin to Dubnow, 4.6.1886, Mi-Yamim Rishonim).

Письмо Гисина Дубнову (from Hisin to Dubnow, 25.2.1886, Mi-Yamim Rishonim.)

Israel Klausner, Mi-Katowitz ad Basel (Jerusalem, 1965), pp. 206-207. Тут описывается изгнание Могилинского из Гедеры.

Horvitz, "From the Notes," p. 252.

Yosef Salmon, Schteiner und Blut, 1904, Berlin.

 

8. Письма Гисина Дубнову (Hisin to Dubnow), 25.2.1886, 4.6.1888, 31.8.1888. Mi-Yamim

Rishonim, 133, 134-35.

Ketavim, vol. 3 (Tel Aviv, 1932), no. 1186.

Israel Klausner, Be-Hit brer 'Am, pp. 337-38, 410-11, 414-15, 418-20, 430-31, 433, 435, 464. Перемены во взглядах Высоцкого.

Klausner, Mi-Katowiz, 1: 95, 152-53.

Ketavim, vol. 1, no. 309, and vol. 2, no. 712.

Ketavim, vol. 2, nos. 627, 663, 698, 703, 704, 712, 739.

Письма Берлина Пинскеру (Berlin to Pinsker), и от Могилевера Пинскеру (Mohilever to Pinsker): Ketavim, vol. 2, no. 679, 699. Ketavim, vol. 2, nos. 714, 724.

I. L. Fishman, ed., Sefer Shemuel (Jerusalem, 1923), pp. 76-77, 93-96, 80-81, 88.

 

9. Ketavim, vol. 2, no. 699, no. 702, no. 709, 714, no. 718, 721, no. 727, 735, 756, 989.

Moshe Lilienblum, Derekh La'avor Golim (Warsaw, 1899), p. 119.

Meyerovitch, Me-ha-Shevil, pp. 49, 79, p. 86. Меерович признает то, что давал особую клятву соблюдать религиозные традиции и вести религиозный образ жизни; в противном случае он был бы изгнан. Его слабые попытки оправдания особыми отношениями с раввином Могилевером: всего лишь неискренняя "болтовня".

 

10. Вальтер Лакер, История Сионизма, стр. 116-117.

 

11. Roger Garaudy, "The Myth of a Land Without People for a People Without Land".

 

12. French Jewry and Agricultural Settlement in Palestine before WWI.

 

13. Ibid.

 

14. Вальтер Лакер, История Сионизма, стр. 115.

 

15. ("Israel: Between Colonialism and Imperialism", Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984), pp. 60-76, by Gordon A. WeltyWright, State University Dayton, OH 45435 USA.

 

16. French Jewry and Agricultural Settlement in Palestine before WWI.

 

17. Robert JOHN, Behind the Balfour Declaration: Britain's Great War Pledge To Lord Rothschild: THE MEANING FOR US, Journal of Historical Review.

 

18. H. W. V. Temperley, I, A History of the Peace Conference of Paris.

 

19. Ibid.

 

20. David Icke, WAS HITLER A ROTHSCHILD?

http://www.davidicke.com/icke/articles/hitler.html

 

21.     www.w3.org

          www.jafi.org.il

 

22.  "Israel: Between Colonialism and Imperialism", Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984), pp. 60-76, by Gordon A. WeltyWright, State University Dayton, OH 45435 USA.

 

23. Ibid.

 

24. Здесь и дальше использована литература:

 

ГАЗЕТЫ:

Die Welt, 22 January 1909; 1913, No. 35, p. 11-46.

 

New York Times, 24 March 1917.

 

The Times, (London), 10 November 1914, 24 May 1917, 28 May 1917: о Декларации Бальфура и Октябрьской Революции. 

 

Boston Post, 4 October 1915.

 

The Jewish Chronicle, 26 May 1916. В разговоре личного характера, профессор У. Йейл (W. Yale), отметил, что каирский издатель доктор Фарис Нимр, сказал ему, что в 1914-м году Моргентан (Morgenthan) вел переговоры с Кедивом и Аббасом Хилми, относительно их роли в пропаганде присоединения Палестины к Египту.

 

The Jewish Chronicle, 18 May, 1928, p. 28.

 

Stern, 24 August 1982 ("Штерн" ("Звезда") - еженедельный журнал, Западная Германия), где была помещена статья австрийского канцлера еврейского происхождения, Бруно Крайского, в которой говорилось о том, что Израиль совершил "величайшие (или тягчайшие) преступления" (в английском переводе употребляется выражение "gigantic crimes'') во время вторжения в Ливан. "Позиция Израиля не имеет никакого морального оправдания. Его лидеры показали свое истинное лицо", - заключает он. Во время израильского вторжения в Ливан американская газета "Еврейская Пресса" ("U.S. Jewish Press") давала регулярную колонку террориста и раввина Меира Кахане, в которой он оправдывал убийства палестинцев всех возрастов. Это, он утверждал, соответствует воле Бога, как она отражена в Торе (Пятикнижии). Отказываться от зверств и геноцида, значит, сопротивляться воле Бога. Это, мол, Святая Война ("херем", нечто адекватное мусульманскому термину "джихад"), которую Бог приказал ивритянам вести против каананейцев, чтобы отобрать у них Землю Обетованную. Действительно, еврейский Ветхий Завет постоянно вбивает в головы своим читателям необходимость и "полезность" террора и геноцида ("херема"), и подчеркивает обязанность Израиля вырезать всех людей до единого, и уничтожить их собственность, чтобы на этой земле ни осталось никого и ничего. Ивритское слово "херем" означает священный круг, очерченный воображаемой линией, внутри которого обычные стандарты, нравственные, этические и моральные нормы не действуют; в практическом смысле "херем" - тотальное уничтожение всего живого: мужчин, женщин, детей и стариков, животных и растений.

 

О дискуссии по поводу термина "херем" и его возрождения Зелотами (что отражено в Списках Мертвого моря), можно узнать из книги: R. de Vaux, "Ancient Israel", New York: McGraw-Hill. 1972, pp.258-267. В психологическом отношении - вот комментарий к одной из нашего списка книг: ''Group-Fantasy of Martyrdom." ('''Групповая фантазия мученичества'), Journal of Psychohistory, Vol.6, No.2, Fall 1978, H. F. Stein, "The Psychodynamic Paradox of Survival Through Persecution," pp.151-210: Защита религиозной терпимости на фоне кошмара ''херема'' (еврейского религиозного ''джихада'': уничтожения всего живого: мужчин, женщин, детей, стариков, животных и растений) является проекцией проекции идей ''херема'', как если бы он совершался другими, или перенесения еврейской парадигмы и ее кошмарных предписаний на других.

 

23 октября 1983 года 241 морской десантник американской армии и 58 французских солдат были убиты в Бейруте, в результате израильского терроризма: Ливия Роках, "Священный и неприкасаемый израильский терроризм" (Livia Rokach, "Israel's Sacred Terrorism", Belmont 1980: Assoc. of Arab-Amer. Grads. Amer. Grads.). Мемуары Моше Шарета (Moshe Sharett, 1953-1957), первого израильского Министра Иностранных Дел, и второго Премьер-министра.

 

Ту же тему отражает работа Одеда Йинона "Стратегия для Израиля 1980-х" (Oded Yinon, "A Strategy for Israel in the Nineteen Eighties."). Йинон - бывший чиновник израильского Министерства Иностранных Дел. Читаем в журнале "Кивуным" ("Направления"), на языке иврит ("Kivunym", Journal of the Department of Information of the World Zionist Organization, February 1982): "Задача разбить Сирию и Ирак (...) на этнически и религиозно однородные зоны - как в Ливане - первостепенная цель Израиля на восточном фронте, в долгосрочной перспективе, тогда как уничтожение военной мощи этих государств является нашей текущей целью". 

 

Воплощение в жизнь этих целей отражено в тысячах источников, включая показания живых свидетелей. Лейтенант резервной службы израильских сухопутных войск, Эйтан Кляйбнеф (Eytan Kleibneuf), член киббуца Миджан Михаэль, и член "Объединенного Киббуцного Движения Мапам", сделал такую запись по мотивам событий 7 июля 1982 года. "Я - словно сейчас - вижу, как наши солдаты разряжали свое оружие в стариков, в женщин и детей, по команде своих командиров. Я был свидетелем мольб и плача малолетних детей, после того, как их матерей зверски убили израильские солдаты прямо на их глазах. Некоторые солдаты даже выпускали огненные струи из канистр "фосфоруса", прямо в палатки Эйн Эль-Хелве, где сотни гражданских лиц нашли убежище. Ни один из них не остался в живых."

 

Jewish Chronicle (May 25, 1928), p. 18. At a meeting at the metropolitan opera house, Philadelphia.

 

New York Times, 8 January 1961; 14 January 1961; Obituary, 18 June, 1962; 10 July 1983.

 

Davar (ежедневная газета, блок Мапаи), September 9, 1967. 

 

Jerusalem Post, June 15, 16 and July 21, 1966, статья упомянута в книге: I. M. Oweiss, The Israeli Economy (Washington, D.C.: Georgetown University, 1974), p. 20. К нашим рассуждениям об искусственности патронажного управления и продолжения этой традиции в современном Израиле. 

 

 

ПРОТОКОЛЫ И АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ:

Protocols of the 10th Zionist Congress, p. 6, 11.

 

Reports submitted by the Executive of the Zionist Organization to the 12th Zionist Congress, London, 1921, Palestine Report. pp. 6-8.

 

Reports submitted by the Executive Committee of the Zionist Organization to the Twelfth Zionist Congress, London 1921. 'Organization Report.' p. 113.

 

Report of the 12th Zionist Congress (London: Central Office of the Organization. 1922) pp. 13ff.

Jewish Chronicle, 16 October 1908. 

 

Palestine Report to 1921 Zionist Congress, p. 34. 

 

Document on British Foreign Policy, First Series, Vol. IV, No.196, fn. 4, p.281. В донесении, датированном 19 мая 1919 года, от Бальфура - Курзону (Balfour to Curzon): переписка с сэром Вильямом Вайзманом в октябре 1917-го упоминается как доказательство поддержки Декларации Бальфура.   

 

German Foreign Office Documents at London Record Office, Washington to Berlin K 692/K 176709-10, and K 692/K 17611-12-Berlin to Washington, 1 November 1914. "Некоторое время назад мы уже, от имени международного еврейства, настоятельно советовали Турции обеспечить защиту евреев любой национальности, и сейчас мы вновь возвращаемся к этому вопросу".

 

German Foreign Office Documents, K 692/K 176723 and 176745.

 

A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry (Palestine: Government Printer, 1946, pp. 237-38.

Conjoint Foreign Committee, 1916/206.

Conjoint Foreign Committee, 1916/387.

Conjoint Foreign Committee 1916/210, 5 April 1916.

Conjoint Foreign Committee, 1916/110, 124.

Conjoint Foreign Committee, 1915/340. 

Conjoint Foreign Committee, 1916/183.

Conjoint Foreign Committee, 1916/11;

Conjoint Foreign Committee, 1916/130, 18 February 1916.

 

National Archives. Department of State, Decimal File 1910-1929, No. 881.4018/325.

Jewish Advocate, 13 August 1915.

 

United States: State Department Document 861.00/288, 19 March 1917.

"The New Palestine", published by the Zionist Organization of America, 28 October 1927, pp. 321, 343.

 

Colonial Office, Report of the High Commissioner on the Adminis tration of Palestine (1920-1925), p. 48. Солдаты Аллемби распевали песню с таким припевом: "And they gave the holy city To the Zionist committee." ("Отдан Град Святой задаром Сионистским комиссарам"). Сообщества ("рабоче-крестьянские"): "Маккаби" (Орден Древних Маккаби), "Мизрахи", "Поалей Цион", Гистадрут. Foreign Policy Association, Information Service (New York, Oct. 16, 1929), vol. V, no. 16, p. 279. 15. Ibid., p. 280. 16. Zionist Executive Report (1929), pp. 278, 283. 17. Cf. supra, ch. II. 18. Supra, ch. V.

 

Colonial Office, Correspondence with Palestine Arab Delegation andihe Zionist Organization, Cmd. 1700, pp. 20, 26.

 

Colonial Office, Correspondence with the Palestine Arab Delega tion and the Zionist Organization (1922), pp. 18, 19.

 

The Alienation of a Homeland: How Palestine Became Israel George Mason University / Virginia State Bar.

 

Statutes passed in 1960 and 1967, приводятся в Walter Lehn, The Jewish National Foundation Journal of Palestine Studies 3, no. 4 (Summer 1974).

 

Foreign Policy Assoc., op. cit., p. 287.

 

Foreign Policy Assoc., op. cit., p. 273.

 

Report of the Administration of Palestine and Trans-Jordan (1928), p. 117.

 

Reports of the Experts submitted to the Joint Palestine Survey Commission (1928), p. 34.

 

Report on the administration of Palestine and Transjordan (1927), p. 29.

Финансовая активность сионизма, до и после его перевоплощения в мировое иудейское агентство, имела широкий спектр. Она варьировалась от сборов по шекелю с каждого члена еврейской общины, до бесчисленных фандрайзингов на Палестину, до обложения данью взносов ("а’асер") каждого еврея-сиониста, до бесчисленных сборов на фонды помощи, и до обращения за государственными дотациями. Таким образом, собираемые средства представляли собой в обращении огромные годовые фонды, достаточно высокие, чтоб наполнять сундуки международных еврейских финансистов. Какая мизерная часть этих громадных денег доходила до еврейских нуждающихся масс видно хотя бы из постоянных "отчаянных" призывов к помощи бедным, и ежегодного дефицита в каждом подобном департаменте. "Керен Каесод", "Керен Кайемет", "Соединенная Распределительная Комиссия", "ОРТ", "Русский Колонизационный Фонд", "Общий Агро для еврейских фермерских поселений в России", "Объединенный Палестинский Призыв" - всего лишь несколько из бесчисленных еврейских организаций, занимавшихся сбором средств. Зато эти средства полнокровной рекой текли на финансирование революций, псевдо-религиозных братств, таких, как свободные масоны, теософы, и т.д.

 

Address on April 29, 1928, in Washington, D. C. Jewish Daily Bulletin, May 3, 1928.

 

Speech at the Town Hall, New York, Sept. 26, 1923. Альфред Монд (Alfred Mond, позже - Лорд Мельчетт (Lord Melchett) был тесно связан с Хаимом Вейцманом, тем более, что вместе и работали в химической компании "Brunner, Mond and Co." Он был ярым сионистом и фаворизировал Декларации Бальфура, а позже содействовал "Еврейскому Агентству" (Сохнуту). В одном невзрачном деревенском доме в Англии, в июне 1928 года, состоялась секретная конференция Сохнута, с участием Вейцмана, Феликса Варбурга, Луиса Маршалла, и Отто Васермана. Нет сомнения в том, что Мельчет знал об этом собрании. А 26 октября 1928 года Лорд Мельчет, в ходе интервью, притворяется, будто не знает, что такое Еврейское Агентство (Сохнут), хотя и выражает свое горячее сочувствие сохнутовским целям: "Jewish Chronicle" (October 26,1928). В апреле 1929 года он еще раз прославляет и хвалит Агентство: Jewish Daily Bulletin (April 24, 1929).

Shaw Commission Report 1930 (Cmd. 3530), p. 118, упоминается в книге: Sami Hadawi, ed., Village Statistics 1945 (Beirut: P. L. O. Research Center, 1970), p. 27.

Census of Palestine 1931 (Jerusalem, 1932), p. xv.

Census Office of Palestine, Report and General Abstracts of the Census of 1922 (Jerusalem: Greek Convent Press, 1923), pp. 2-4.

Census of 1922, pp. 3-5.  

Survey of Palestine, pp. 244, 238, 267, 289-94.

Palestine: Report on Immigration, p. 53.

 

Statistical Abstract of Palestine 1944-45 (Jerusalem: Government Printer, 1946), pp. 17, 21.

General Monthly Bulletin of Current Statistics 12, no. 12 (December 1947).

                                                                                                                             

 

ЭПИСТОЛЯРНЫЕ АРХИВЫ, ПЕРЕПИСКА:

Макс Бодхеймер - Отто Варбургу (Max Bodheimer to Otto Warburg), 22 November 1914 (Jerusalem: Zionist Archives).

 

Письмо престарелого Якоба Шифа (Jacob H. Schiff) раввину Давиду Филипсону (Rabbi David Philipson): Bar Harbor, Sept. 05, 1918.

 

Письмо Оскара С. Страусса (Oscar S. Strauss) раввину Давиду Филипсону (Rabbi David Philipson): Beechwood, Avenue Avondale, Cincinnati, Ohio, dated New York, Sept. 2, 1918.

 

Письмо Луиса Маршалла Максу Сениору (Louis Marshall to Max Senior): New York, Sept. 26, 1918.

 

Письмо Макса Сениора Луису Маршаллу (Max Senior to Louis Marshall): Washington, Sept. 30, 1918.

 

Письма Луиса Брандейса де Хаасу и Левину-Эпштейну (Brandeis to de Haas and Lewin-Epstein): 20 September 1917.

 

Письмо Луиса Брандейса Хаузу (Brandeis to House): 24 September 1917.

 

Готтхейль - Луису О. Брандейсу (Gottheil to Louis O. Brandeis): 1 October 1914 (не опубликовано; текст письма прислан автору Джеймсом ван Реймсом, в 1997 году).

 

Письмо Самюэля Вейцману (Samuel to Weizmann): 11 January 1915; приводится в книге: Stein, The Balfour Declaration, p.109, fo. 24; упоминается также в: Samuel, Memoirs, p.144.

 

Письмо Гринберга - Герцлю (Greenberg to Herzl): 4 July 1903; приводится в книге: Stein, The Balfour Declaration, p.28. Крайне любопытно то, что в этом письме по-видимому зафиксирован первый контакт Ллойда Джорджа с сионистским движением: "Lloyd George, as you know, is an M.P.; he, therefore, knows the ropes of these things and can be helpful to us." (Как мы знаем, Ллойд Джордж - член парламента, и потому в курсе, за какие веревочки дергать, так что может быть нам очень полезен").

 

Письмо Ричарда Лихтейма Леонарду Штейну (Richard Lichtheim to Leonard Stein): 12 February 1952, Stein, The Balfour Declaration, p.209, fn. 9.

 

Рапорт, датированный 8-м марта 1915 года; из архива Наума Соколова; приводится в книге:  Stein, The Balfour Declaration, p.210, fn. 10.  

Вильям Вайзман - Леонарду Штейну (William Wiseman to Leonard Stein): 7 November 1952: Stein, The Balfour Declaration, p. 529.   

 

Письмо Оскара С. Страусса раввину Давиду Филипсону (Oscar S. Strauss to Rabbi David Philipson): New York, Sept. 02, 1918; Страусс намекает на сделку между сионистами и правительством Британской империи, и задает риторический вопрос: "ачтовыбыхотели видетьпалестину подтиранией немцев, илиих садистского орудия - турок?"

 

ЖУРНАЛЫ И СБОРНИКИ:

    Les Origines de la Dйclaration Balfour, Question d'Israel, (Paris, 1939), Vol. 17.

    The Times Documentary History of the War, London, 1917, Vol. XIV, pp. 320-321, Vol. IX, Part 3, p. 303.

    The ESCO Foundation of Palestine: A Study of Jewish, Arab and British Policics, Vol. I, pp. 92-94. 

    The ESCO (Ethel Silverman Cohn) Foundation of Palestine. Inc., Palestine: A Study of Jewish, Arab and British Politics", (New Haven: Yale University Press 1947), Vol. I, pp. 87-89. Report of the Twelfth Zionist Congress (London: Central Office of the Zionist Organization, 1922), p. 13.

    Great Britain, the Jews and Palestine, (London, 1936), pp. 4-5, New Zionist Press.

    Asia (New York), February 1919, reprinted in R. P. Stevens, ed., Zionism and Palestine Before the Mandate (Beirut: Institute for Palestine Studies, 1972), pp. 79-80.

    Speeches of Lenin (New York, 1928), pp. 19-26.

    In the World War (London, 1919), pp. 216-217.

    Claude Kitchen and the Wilson War Policies, 1937, reprinted 1971, Russel.

 

 

КНИГИ:

     Leonard Stein, The Balfour Declaration. (New York: Simon & Schuster, 1916). pp. 33-34: Штейн тут цитирует статью Курта Блюменфельда: Preussicher Jahrbuecher, August-September 1915, article by Kurt Blumenfeld; 21-23, 25, 35, 55, 67, 78, 95-98, 104-105, 109-111, 197-198, 201, 212-214 (приемная мать Креуэ (Crewe) была графиней Роузбери, дочерью барона Мейера де Ротшильда); 217-218, 219-221, 223-225, 233-234, 263: Antonius, The Arab Awakening; 286-287, 332, 352-360, 395-397, 400, 414, 453: ссылка на документы Хаима Вейцмана (Chaim Weizmann); 462-464, 504-509 (ссылки на архив Вильсона (Wilson): автор цитирует документы Брандейса (Brandeis); 536-537: Штейн упоминает тут шпионскую аферу Нили, и, между прочим, сказано, что - уже в 1959-м году - бывший шеф Ааронсона, полковник Ричард Майнерцаген, писал: "Я не волен разгласить ни одного из его донесений, ибо это обнародовало бы наиболее тщательно скрываемые методы". "Middle East Diary 1917-1956", New York: Yoseloff, 1960" p.5; 526, 561-562.

    Leonard Stein, Zionism, (London: Kegan Paul, Trench, Trubaer and Ca., 1932), p.62.

    H. F. Stein, ''Group-Fantasy of Martyrdom." (''Групповая фантазия мученичества"), Journal of Psychohistory, Vol.6, No.2, Fall 1978, H. F. Stein, "The Psychodynamic Paradox of Survival Through Persecution," pp.151-210. Защита религиозной терпимости на фоне кошмара ''херема'' (еврейского религиозного ''джихада'': уничтожения всего живого: мужчин, женщин, детей, стариков, животных и растений) является проекцией проекции идей ''херема'', как если бы он совершался другими, или перенесения еврейской парадигмы и ее кошмарных предписаний на других.

    A. Welty Gordon, "Israel: Between Colonialism and Imperialism," Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984) - Wright State University Dayton, OH 45435 USA.

    H. Sacher, A Jewish Palestine.
    Yosi Goldshtain, Usishkin-biyografyah. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a.sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Биография Усышкина.

    Naftali Greenwood, The Redeemers of the Land, Source: Israeli Ministry of Foreign Affairs.

1998, The American-Israeli Cooperative Enterprise. Американо-израильское предприятие по захвату палестинских земель.

    A Survey of Palestine, 1945-1946, H.M.S.O., vol. I, p.1.

    Lowenthal, The Diaries af Theodor Herzl. pp.35-36, 38, 63, 128-129, 132, 152, 176, 215, 398.

    Chaim Weizmann, Trial and Error, pp. 45-46, 179.   

    Shmuel Sandler, Medinat-ha-leum, Tel-Aviv : ha-Universitah ha-petuhah, 1999. (Musage yesod bi-yehasim ben-leumiyim). Тема этой книги: еврейское национальное (националистическое) государство. Отношение националистического Израиля с другими странами. Большой библиографический список.

    Abu-Lughod, The Demographic Transformation of Palestine, p. 162. Демографическая война израильских сионистов.

    Dr. Israel Shahak, Chairman of the Israeli League for Human and Civil Rights, Об арабских деревнях, уничтоженных израильскими сионистами. (Tel Aviv, February 15, 1973). Доктор Шахак предполагает, что в 1970-х всего осталось не более  25 тысяч бедуинов из 120 тысяч, которые жили в Беер-Шеве до 1948-го года (основания сионистского государства Израиль).  

    Abraham Adler. The Palestine Question in the Wilson Era, pp. 305-306. "The Zionist-Israel Juridical claims to constitute "The Jewish people" nationality entity and to confer membership in it: Appraisal in public international law." W.T. Mallinson, Jr., George Washington Law Review, Vol. 32, No.5, (June 1964). pp. 983-1075, p. 1015 (!).

    Alex Bela, Theodor Herzl (tr. Maurice Samuel). (Philadelphia: Jewish Palestine Society), pp. 304-305, 361, 378, 490.

    Alex Bela, Return to the Soil. (Jerusalem: Zionist Organization. 1952), p.27.

    Halpern. The Idea of a Jewish State, p.144-145, 154-155, 262-264, 266-268.
    I. M. Oweiss, The Israeli Economy, Washington, D.C.: Georgetown University, 1974.

    Ludwig Lewisohn, Theodor Herzl. (New York: World. 1955). pp. 335-341.

    William B. Ziff, The Rape of Palestine. (New York: Longmans & Green, 1938), p. 43, 58. 

British Foreign Office to Herzl, 19 lane 1903, Zionist Archives, Jerusalem. 

Tagebuecher, vol.111, pp. 412-413 (24 April 1903), Berlin 1922. 

    Louis Lipsky, A Gallery of Zionist Profiles, (New York: Farrar, Straus & Cudahy, 1956), pp. 24-26, 34-38, 94-98.

    Louis Lipsky:  The Maccabean (New York, June, July, 1917), p. 276.

    F.A Alsberg, Ha-Sh'ela ha-Aravit, vol. I, Shivat Zion, IV, pp. 161-209.

    Hecht, Ben, Perfidy, (New York: Julian Messner, Inc., 1961), p.254. 

    A. M. Hyamson, The Near East, 31 Oct. 1913, (London, 1917), pp. 39-40, 65-68.

    Joseph J. C Joffre, The Memoirs of Marshal Joffre, (London and New York: Harper & Brothers, 1932), Vol.1, pp.38-39.

    Austen Chamberlain, Down the Years, (London: Cassell & Co., 1935), p.104.

    Winston L. S. Churchill, The World Crisis, 1911-1918, (London: T. Butterworth, 1931), Vol.1, p.234.

    E. Adamov, Redact., Die Europoeische Maechte und die Tuerkei Waehrend des Weltkriegs-Die Aufteilung der Asiatischen Tuerkei. Перевод с русского на немецкий. (Dresden, 1932), No.80, No.91.
    Aba Gefen, Heshbon nefesh : ba-derekh li-medinah Palestinait. Tel-Aviv : Ts'erikover, 1999

    Viscount Herbert Samuel, Memoirs, (London: Cresset Press, 1945), pp. 139-144. В своем письме от 20 ноября 1912 года сионистскому чиновнику, Вайцман упоминает Халдана (Haldane) как исключительно важного человека, к которому он мог бы получить доступ: Сионистские архивы.

    Oxford and Earl Asquith, Memories and Reflections, (London: Cassell, 1928), Vol. II , p p. 59, 65, 188.

    Moses Rischin, The Promised City: New York's Jews, 1870-1914, (Cambridge: Harvard University Press, 1962).

    Richard Lichtheim, Memoirs, published in Hebrew version as She'ar Yashoov, (Tel Aviv: Newman, 1953), Chapter XV, Chapter XVIII.

    Lichtheim, Memoirs, Chapter XVIII.

    Hatikvah (Antwerpen), December 1927. Стоит обратить внимание на статью Баша (Basch).

    R. Poincare, Au Service de la France, (Paris: Plon, 1926), Vol. VIII, p.220, 15 May 1916.

    David Lloyd George, Memoirs of the Peace Conference, Vol. II, pp. 726-732.

    David Lloyd George, War Memoirs, 1915-1916, (Boston: Little, Brown, 1933), pp. 276, 291, 434, 280-283.

    Cyril Falls, The Great War, New York; Putnam, 1959, p.180.

    William Yale, The Near East: A Modern History, (Ann Arbor: The University of Michigan Press. 1958), pp. 241, 263-268. Интересна также статья Вильяма Йейла (William Yale) в "World Politics", New Haven: April 1949, Vol. I, No.3, pp. 308-320, о специальной миссии посла Моргентау (Ambassador Morgenthau) в 1917 году.  

    Caster (Moses) Papers, приводятся в: Stein, The Balfour Declaration, pp. 285, 488-490.

    S. Landman, in World Jewry, Balfour Declaration: Secret Facts Revealed, (London: Independent Weekly Journal, 1935), Vol.2, No.43, 22 February 1935.

    Malcolm, Origins of the Balfour Declaration: Dr. Weizmann's Contribution, pp. 2-3.

    A. S. Link, Wilson, The New Freedom, (Princeton: University Press. 1956) pp. 10ff, 13ff.

    Alphoos T. M. Mason, Brandeis, A Free Man's Life, (New York: Viking Press, 1956), pp. 448-455, 673.

    Stephen Gwynn, Ed., Letters and Friendships of Sir Cecil Spring Rice, (London: Constable, 1929), Vol. II, pp. 200-201.

    Mark Sykes, Two Studies in Virtue (London, 1923), p. 160, 187, 196, 211. Его биограф, Шэйн Лесли, замечает с богохульством: "Именно его католицизм помог Марку понять еврейскую трагедию", p. 269.

    D. C. Somervell, British Politics Since 1900, (New York: Oxford University Press 1950), p. 113.

    Alan Taylor, Prelude to Israel, (Now York: Philosophical Library, 1959), p. 19-24.

    Jeffries, Palestine: The Reality, pp. 140, 141, 148, 149, 153, 163-164. 

Letter from Sokolow to Weizmann, quoted in The Balfour Declaration, p. 400, fn. 27.

    Blanche E. C. Dugdale, Arthur James Balfour, (London, Hutchinson, 1936), Vol, II. p. 231.

    Jacob De Haas, Theodor Herzl: A Biographical Study, (Chicago: University Press, 1027), Vol. I, pp. 194. 

    Livia Rokach, "Israel's Sacred Terrorism", Belmont 1980: Assoc. of Arab-Amer. Grads. Amer. Grads. "Священный и неприкасаемый израильский терроризм". 23 октября 1983 года 241 моряк американской армии и 58 французских солдат были убиты в Бейруте, в результате израильского терроризма. В этой книге можно найти мемуары Моше Шарета (Moshe Sharett, 1953-1957), первого израильского Министра Иностранных Дел, и второго Премьер-министра.

    Oded Yinon, "A Strategy for Israel in the Nineteen Eighties." "Стратегия для Израиля в 1980-х". Йинон - бывший чиновник израильского Министерства Иностранных Дел.
    Журнал "Кивуным" ("Направления"), на языке иврит ("Kivunym", Journal of the Department of Information of the World Zionist Organization, February 1982): "Задача разбить Сирию и Ирак (...) на этнически и религиозно однородные зоны - как в Ливане - первостепенная цель Израиля на восточном фронте, в долгосрочной перспективе, тогда как уничтожение военной мощи этих государств является нашей текущей целью". Воплощение в жизнь этих целей отражено в тысячах источников, включая показания живых свидетелей. Лейтенант резервной службы израильских сухопутных войск, Эйтан Кляйбнеф (Eytan Kleibneuf), член киббуца Миджан Михаэль, и член "Объединенного Киббуцного Движения Мапам", сделал такую запись по мотивам событий 7 июля 1982 года. "Я - словно сейчас - вижу, как наши солдаты разряжали свое оружие в стариков, в женщин и детей, по команде своих командиров. Я был свидетелем мольб и плача малых детей, после того, как их матерей зверски убили израильские солдаты прямо на их глазах. Некоторые солдаты даже выпускали огненные струи из канистр "фосфоруса" в прямо в палатки Эйн Эль-Хелве, где сотни гражданских лиц нашли убежище. Ни один из них не остался в живых."

    Najib Sadaqu, Qadiyet Falastin, (Beirut: 1946) pp. 19, 31.

    Charles Seymour, (Ed.), The Intimate Papers of Col. House, (New York: Houghton Mifflin, 1926), pp. 161, 174.

    Phillip Knightley, The First Casualty, (N.Y.: Harcourt Brace, 1975), p. 122.

    J. F. C. Fuller, The Conduct of War, (New Brunswick: Rutgers, 1961), p.171.

    Jesse Sampler, Guide to Zionism, p. 63.

    Robert JOHN, Behind the Balfour Declaration: Britain's Great War Pledge To Lord Rothschild THE MEANING FOR Us, The Journal for Historical Review, Winter 1985-6, Volume 6 number 4, page 389, ISSN: 0195-6752

    Sokolov, History of Zionism, p. 21. 38

    Bernard Rosenblatt, Social Zionism, pp. 145, 146.

    Sir John Hope Simpson, Palestine: Report on Immigration, Land Settlement and Development (London: Great Britain Colonial Office, 1930), pp. 26, 34, 48, 64, 141.65-71, 142.56, 73, 134-35, 141.   
    Eliezer Bashan, Mishpahat Taragano : diplomatim Yehudim ba-Dardanelim 1699-1817 / Bashan. -- Yerushalayim : Merkaz Zalman Shazar le-toldot Am Yisrael, 1999.

    J. de V. Loder, The Truth about Mesopotamia, Palestine, and Syria, p. 19, 32.   

    H. W. V. Temperley, VI, History of the Peace Conference of Paris, pp. 126, 434, 145. Если Израиль мог бы "на историческом основании" быть передан евреям, тогда Испания должна была быть передана мурам, и т.п. Мандат был одобрен Лигой Наций 24 июля 1922 года.

    A. Rihani, Around the Coasts of Arabia, chapter IX.

    Wilhelm Marr (автор принимал активное участие в революции 1848 года), Der Sieg des Judentums fiber das Christentum (1879).

    Dr. Victor J. Friedman, Engaging "Fuzzy" Conflict: The Role of Action Evaluation, Ruppin Institute, August 1998

    Gershon Shafir, Land, Labor and the Origins of the Israeli-Palestinian Conflict, 1882-1914 (University of California Press, 1996).

    Zachary Lockman, Comrades and Enemies: Arab and Jewish Workers in Palestine, 1906-1948 (University of California Press, 1996).

    Eli Barnavi, ed., A Historical Atlas of the Jewish People (1992, Shocken Books)

    Tom Segev, One Palestine Complete: Jews and Arabs Under the British Mandate (2001, Owl Books, paperback)

    Benny Morris, Righteous Victims: A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881-2001 (2001, Vintage Books, paperback)

    David Fromkin, A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East (2001, Owl Books, paperback)

    Avi Shlaim, The Iron Wall: Israel and the Arab World (2001, W.W. Norton, paperback)

    Ignacio Ramonet, Le Monde diplomatique.

    Prof. Dan Michman, A Historical Look at Religious Zionism, Department of Jewish History, Bar-Ilan University.

    E. A. Finn, Palestine Peasantry (London: Marshall Brothers, 1923), p. 10.

    Elihu Grant, The People of Palestine (Philadelphia: J. B. Lippincott, 1907 and 1922), pp. 225-28.

    Raphael Patai, ed., The Complete Diaries of Theodor Herzl, trans. Harry Zohn (New York: The Herzl Press, 1960), 1:88.

    Arie Bober, The Other Israel (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1972), p. 38. Bober, The Other Israel, p. 11.
    Rut Gavizon, Yisrael ki-medinah Yehudit ve-demokratit : metahim ve-sikuyim. Yerushalayim : Mekhon Van-Lir bi-Yerushalayim ; ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.

    Abdullah Schleifer, The Fall of Jerusalem (New York: Monthly Review Press, 1972), p. 19.

    Efraim Orni, Abraham Granott, Agrarian Reform and Social Progress, pp. 50-52; Janet Abu-Lughod, в "The Demographic Transformation of Palestine", в сборнике: Ibrahim Abu-Lughod, ed., The Transformation of Palestine (Evanston: Northwestern University Press, 1971), p. 140; Abraham Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel (London: Eyre and Spottiswoode, 1956), p. 28; а также: Survey of Palestine, pp. 114, 372. Efraim Orni, Abraham Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel, pp. 88-89.The most thorough legal analysis is provided in Sabri Jiryis, The Arabs in Israel: 1948-1966 (Beirut: Institute for Palestine Studies, 1969), chap. 2. The Palestinian attorney has written a new edition published by Monthly Review Press, 1976—relevant chapters are 4 and 5. Agrarian Reform and Social Progress, p. 62; and Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel, pp. 28, 31.

    William Polk et al, Backdrop to Tragedy (Boston: Beacon, 1957), p. 235; и Efraim Orni, Agrarian Reform and Social Progress in Israel (Jerusalem: Keren Kayemeth LeIsrael, 1972), pp. 48-49.  
    Micah D. Halpern, On-line with Israel at the millennium - insights into life and religion, Herzliyah : Palphot, 1999.
    Ruth Lapidoth / Ora Ahimeir, (ed.), Freedom of religion in Jerusalem? Jerusalem, Jerusalem Institute for Israel Studies, 1999.
    Joseph Chetrit, Piyut ve-shirah be-Yahadut Maroko : asupat mehkarim al shirim ve-al meshorerim. Yerushalayim : ha-Merkaz li-leshonot ha-Yehudim ve-sifrutehem, 1999.

    Abraham Granott, The Land System in Palestine (London: Eyre and Spottiswodde, 1952), p. 277. Приводится в: Orni, Agrarian Reform and Social Progress, p. 52.
    Granott, Land System in Palestine, p. 278.

    Hadawi, Village Statistics 1945, p. 19. The official Land Valuer of the Mandate Government during 1935-48, Hadawi participated in the compilation of Village Statistics 1945 as originally published by Great Britain.

    Michael Bar-Zohar, Ben-Gurion: The Armed Prophet (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1967), pp. 103, 125, 162.
    Rut Gavizon, Isam Abu-Raya, ha-Shesa ha-Yehudi-Arvi be-Yisrael : meafyenim ve-etgarim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999.
    Isaac Barzilay, Manasseh of Ilya : precursor of modernity among the Jews of Eastern Europe, Jerusalem, Magnes Press, The Hebrew University, 1999.

    Menachem Begin, The Revolt (Tel Aviv: Hadar, 1964), pp. 162-64.Ibid., p. 165.

    Martin Gilbert, The Jews of Arab Lands (London: World Organization of Jews from Arab Countries, 1976), Map 14.

    Alec Israel, The Kabbalists, Jerusalem ; New York : Gefen Publishing House, 2001. Больше беллетристика, но есть - с точки зрения нашей работы - несколько интересных пассажей.

    Stephen P. Halbrook, The Journal of Libertarian Studies, Vol. V, No. 4 (Fall 1981)

    Roger Garaudy, The Myth of a 'Land Without People for a People Without Land.  

     Pene Meir al ha-Torah ; Zikhron Yeshayah ; Kokhve or / Meir Abovits. -- Yerushalayim : Mekhon Or elhanan, [1998 or 1999].

     R. Mas, Ad meah ve-esrim plus : 5660-5813, 1900-2053 : luah Ivri-loazi le-154 shanah,  Yerushalayim : 1999.

    Yehoshua Aibeshits, Ke-arar ba-aravah : korot hayim shel serid ha-kivshanim. -- Yerushalayim : ha-Makhon le-limud ha-Shoah a. sh. Hedvah Aibshits be-Hefah, 1999.

    Galyah Albin, ha-Osher menatseah. Tel-Aviv : Modan, 1999.

    Parag'i Alush, [Ohev mishpat] Sheelot u-teshuvot Ohev mishpat : helk Orah hayim, Yoreh deah / le-Rabenu. Yerushalayim : Mekhon Divre ha-berit, v. 1.   

    Raphael ben Mordecai Ankawah (1848-1935), [Toafot reem] Sefer Toafot reem : sh. u-t. helek rishon. Yerushalayim, 1998.
     Walter Lehn, The Jewish National Foundation Journal of Palestine Studies 3, no. 4 (Summer 1974).

    Dedi Tsuker, Anu ha-Yehudim ha-hilonim : mahi zehut Yehudit hilonit / orekh. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.

    Mordekhai Arieli, Ashkenazi : sipur hayim efshari. Tel-Aviv : Sifriyat Maariv, 1999.

    Hayyim ben Moses Attar (1696-1743), [Penine or] Sefer Penine or : al seder ha-parshiyot uve-rosho Kuntres Likute orot be-inyene avodat ha-Sh. yit. u-tikun ha-midot / nilketu mi-torat Hayim ben Atar me-iti Yosef Yozpa b.R. Mordekhai Ary. Shtainmets. Yerushalayim : Mekhon Bene Yisakhar, 1999.

    Hayyim ben Moses Attar (1696-1743), [Amarot tehorot] Sefer Amarot tehorot / imre ha-Or ha-Hayim, Hayim ben Atar ; likatetim ve-arakhtim, Yosef Alnekaveh. Ashkelon : Yeshivat Peri toar, 1999.
    R. de Vaux, "Ancient Israel", New York: McGraw-Hill. 1972, pp. 258-267. Заповедь совершать зверства и геноцид (резню); о так называемом "хереме".

    Shelomoh Hayim ha-Kohen Aviner, ha-Kohen, Me-hayil el hayil : inyene tsava; arakh, Meir Kohen. -- Bet-El : Sifriyat Havah, 759- 1999- v. 1.

    Yaniv Azaryah, Od aleh nashar. Tel-Aviv : Saar, 1999.

    Yoarm Bar-Gal, Sokhenet taamulah Erets-Yisreelit : ha-Keren ha-kayemet le-Yisrael, 1924-1947. [Hefah] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Hefah. Tel-Aviv : Zemorah-Bitan, 1999.

    Shlomo Bar-Gil, Mehapsim bayit motsim moledet : Aliyat ha-noar be-hinukh uve-shikum Sheerit ha-peletah, 1945-1955 / Shelomoh Bar-Gil. Yerushalayim : Yad Yitshak Ben-Tsevi, 1999. "Они хотели дом, а получили родину", Молодая Алия и устройство переживших "Холокост", 1945-1955. 

    Rina Bareket, Tokhnit ginun be-merkaze yom li-keshishim uve-mosadot le-tipul memushakh : mehkar haarakhah / Rinah Bareket, Malkah Korazim. Yerushalayim : G'oint Yisrael : Mekhon Brukdail le-gerontologyah ve-hitpathut adam ve-hevrah, 1998.

    Nahum Barnea, Yeme Netanyahu : turim politiyim, September 1993-Mars 1999. Tel-Aviv : Zemorah, Bitan, 1999.

    David Yoel Ariel, Mayah Libovits, Yoram Mazor, Barukh she-asani ishah? : ha-ishah ba-Yahadut, meha-Tanakh ve-ad yamenu / orkhim,. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.

    Hanah Bat-Shahar, Yonke ha-devash ha-metukim, Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.

    Asher Arian, Mikhal Shamir, ha-Behirot be-Yisrael, 1996 / orkhim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yisreeli li-demokratyah, 1999.

    Yehudah Ben-David, Shishah yedidim ve-ehad she-bagad : pegishot im anashim meyuhadim. Kibuts Daliyah : Maarekhet, 1999.  

    Amir Ben-Porat, Hekhan hem ha-burganim ha-hem? : toldot ha-burganut ha-Yisreelit. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. История израильских буржуев. Опровергает тезис о "рабочем", "справедливом" и "демократическом" Израиле.  

    Daniyel Ben-Simon, Kesem al sifte melekh : Yisrael erev behirot 99. Yerushalayim : Karmel, 1999.
    Sami Hadawi, ed., Village Statistics 1945, Beirut: P. L. O. Research Center, 1970, p. 27.

    Mikhael Daivis Netta Bentur, ha-Tipul be-hole shavats moah be-vate holim kelaliyim be-Yisrael al-pi haarakhat anshe ha-miktsoaa / Neta. Yerushalayim : G'oint Yisrael : Mekhon Brukdail le-gerontologyah ve-hitpathut adam ve-hevrah, 1999.  

    Ilanah Bernshtain, Iyim shel sheket, Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.

    David Heshin, Bet ha-mishpat : hamishim shanah shefitah be-Yisrael / ha-maarekhet [va-aherim] Yerushalayim : Hanhalat Bate-ha-mishpat, 1999.

    Uri Tsevi Bin-Nun, Misrefot mayim : sipur mifal ha-magnezyum be-Yam ha-melah, Mevaseret Tsiyon : Tobago, 1999.

    Charney Kreg Ts'erni, Haatsamat nashim be-Yisrael : hevdelim ben nashim u-gevarim, nosim ha-hashuvim le-nashim u-defuse hatsbaah bi-vehirot. Yerushalayim : Shedulat ha-nashim be-Yisrael, ha-Merkaz le-heker mediniyut, 1998.

    Maya Choshen ve-Naamah Shahar, Ukhlusiyah bi-Yerushalayim, 1996 : al besis netune mifkad ha-ukhlusin veha-diyur, 1995. Yerushalayim: Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 1999.

    Abraham Diskin, ha-Behirot ha-munitsipaliyot bi-Yerushalayim 1998. Yerushalayim : Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 1999.
    Daniyel Judah Elazar, Tsevi R. Marom, Eli Marzel, ha-Ukhlusiyah ha-datit-leumit bi-Yerushalayim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yerushalmi le-inyene tsibur u-medinah, 1998.

    Yaakov Faragi (17-й век), Sheelot u-teshuvot Maharif; yo. l. me-hadash be-tosefet tsiyunim, mekorot, likute teshuvot u-maftehot / al yede Mekhon Tuv Mitsrayim. Yerushalayim : Mekhon tuv Mitsrayim, 1999.

     Gavriel Gorodetski, Ben ashlayah le-tarmit : Stalin u-mivtsa Barbarosah; [targum, Ayah Broyer] Tel-Aviv : Maarakhot, 1999.

    Yael Haen, 101 mistikanim Yisreelim : ha-madrikh ha-makif. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.

    Yisrael Yitshak Hasidah, Otsar ishe ha-Tanakh : demutal u-foalam be-fi Hazal : entsiklopedyah le-fi A-B, ishim ve-nosim / ha-orekh veha-melaket Yisrael Yitshak Hasidah. Mahad. 14 hadashah u-murhevet [im] le-malah me-elef hosafot hadashot. Yerushalayim : R. Mas, 1999.

    Ya'acov Havakook, Teror be-shem ha-Islam : profil shel tenuat ha-Hamas, Shakib Saleh. Tel-Aviv, Misrad ha-bitahon, 1999. "Террор во имя ислама". Дешевая пропагандная книжка Министерства Безопасности Израиля, девуалирующая приемы и психологию израильской тоталитарной машины.

    Uri Huppert, Ha-naatsor ba-midron? : mi-medinat ha-Yehudim li-medinat halakhah (be-ikvot "Be-Hazarah el ha-geto"). Israel : U. Huppert, 1999. О превращении государства евреев в государство религиозного фанатизма и стародавнего еврейского гетто.

    Iyunim be-mishpat Ivri uve-Halakhah : divre ha-kenes le-mishpat Ivribi-Yeshivat hakhme Lublin, 754 / orkhim, Aharon Enker, Sinai Doitsh. Ramat-Gan : Universitat Bar-Ilan, 1998. О еврейских законах.

     The Jewish discovery of Islam : studies in honor of Bernard Lewis / edited by Martin Kramer. Tel Aviv : Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, Tel Aviv University, 1999.

    Dani Kaplan, David, Yehonatan ve-hayalim aherim : al zehut, gavriyut u-miniyut bi-yehidot keraviyot be-Tsahal. Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999. Об израильской армии, ее солдатах и обычаях.

    Gidon Biger, Erets rabat gevulot : meah ha-shanim ha-rishonot shel tihum gevuloteha shel Erets-Yisrael 1840-1947. Kiryat Sedeh-Boker : ha-Merkaz le-Moreshet Ben-Guryon ; [Beer- Sheva] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Ben-Guryon ba-Negev 2001. "Земля множества границ", о захвате и перекройке арабских земель еврейско-сионистскими (израильскими) оккупантами в первые сто лет их власти над Святой Землей: 1840-1947.

    Yosef Govrin, Yahase Yisrael-Romanyah be-shalhe idan Ts'aushesku : me-rishumav shel shagrir Yisrael be-Romanyah / Yosef Govrin. -- Yerushalayim : Hostaat sefarim a.sh Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 2001. Израильско-румынские взаимоотношения во время правления Чаушеску глазами израильского посла в Румынии. Эта книга подтверждает наши догадки об особом статусе Румынии в израильских делах, об особой роли румынских евреев в израильском обществе, и о тесных (иногда трудно объяснимых) связях между Румынией и Израилем. Так же, как Голландия, Дания и Норвегия, Румыния может считаться наиболее про-израильским государством.

    Tseviyah Grinfild, Hem mefahadim : ekh hafakh ha-yamin ha-dati veha-haredi le-koah movil be-Yisrael. Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, 2001. О росте диктатуры крайне правых религиозных фанатиков в Израиле в конце 1990-х и в начале 2000-ных.

Hayim Haimof, Retsah, veha-arets hitroknah. Lod : Zemorah-Bitan, 2001. Резня и опустошение земли.

    Yisrael Knohl, Be-ikvot ha-Mashiah. Yerushalayim ; Tel-Aviv : Shoken, 2000. Мессия - раньше ("главнее") Иисуса Христа. В этой книге отражается злобная ненависть современного еврейского талмудизма к христианству и к самой фигуре Иисуса Христа. 

    Mordekhai Lahav, Hamishim shenot ha-pelitim ha-Palestinim : 1999-1948. Hefah : M. Lahav, 2000. 50 лет палестинского геноцида (50 лет израильским концентрационным лагерям для палестинцев).

    Nili Liphschitz, Gidon Biger, Nalbishekh salmat yarak : ha-yeyur be-Erets-Yisrael : meah shanim rishonot, 1850-1950. Yerushalayim : Keren kayemet le-Yisrael ; Arieel, 2000. Еще один пример оголтелой израильской пропаганды: в то время, как с 1948 года Израиль только тем и занимается, что вырубает сады, леса и зеленые насаждения (особенно вдоль дорог), в этой книге говорится о насаждении лесов Израилем, нечестно начиная отсчет от 1850-го года (когда Израиля еще и в помине не было), и обрывая 1950-м (когда еще не начались самые интенсивные уничтожения зеленых массивов в Палестине (в Израиле), и в Ливане.

    Rahel Manekin, Tsemihatah ve-gibushah shel ha-Ortodoksyah ha-Yehudit be-Galitsyah : Hevrat "Mahazike ha-Dat", 1867-1883. Yerushalayim, 2000. Развитие еврейской ортодоксии в Галиции.

    Akiva Orr, Halufah le-medinah psikhotit : zehut, ruhaniyut, mishtar, ve-neshek atomi, be-Yisrael. Israel, 2000. Израиль - психотическое государство. Секретные службы, полиция, "демократия", израильское атомное оружие, израильская самоидентификация, и т.д.

Yitshak Raiter, Ribonut ha-el veha-adam : kedushah u-merkaziyut politit be-Har ha-bayit / orekh,. Yerushalayim : Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 2001. Свобода человека и свобода бога. Политические импликации, идущие от решения иудаизмом этой философской проблемы. Концепция "Храмовой Горы" как политический феномен.

    Itzhak Shamir, Mikhtavim le-Shulamit. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 2001. Избранные письма Ицхака Шамира. Письма к Шуламит. Интересны, помимо прочего, с психологической точки зрения, учитывая, что Ицхак Шамир: один из самых закоренелых преступников за всю историю человечества.   
    Mark Suzman, Ethnic nationalism and state power: the rise of Irish nationalism, Afrikaner nationalism and Zionism. New York, St. Martin's Press, 1999. 

    Yehoshua Simon, Ezrahim leumiyim. Tel-Aviv : Shaduriyan, 2001. Национальное (расовое) гражданство. Эта книга интересна тем, что в ней отражается полная идентичность современной израильской расовой доктрины нацистской доктрине во время гитлеровской диктатуры.     
     Angelika Konigseder, Juliane Wetzel, Waiting for hope: Jewish displaced persons in post-World War II Germany; перевод с немецкого - John A. Broadwin. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2001. "Холокост". Германия. О том, как содержались и на каких условиях выталкивались в Палестину евреи, пережившие катастрофу. Еврейские претензии к европейцам.
    Haim Shibi (или Hayim Shibi), Hayah politit : 14 sipurim ketsarim. Tel-Aviv: Halonot, 1999.

    Gudrun Guttenberger Ortwein, Status und Statusverzicht im Neuen Testament und seiner Umwelt. Freiburg, Schweiz: Universitatsverlag; Gottingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1999.

(Novum testamentum et orbis antiquus). Противостояние иудаизма и христианства. Религиозный и социальный статус. Взаимные издевки и унижения. Еврейские претензии к христианам.

    Or Spivak, Golani shel mi. Yerushalayim : Stsenah, 2001. Чьи Голаны? Эта книга интересна отражением центральных методов израильской государственной пропаганды. Не только издательство израильского "битахона" (секретных служб), но и сотни "совершенно нейтральных" издательств (на самом деле находящихся на службе государства и финансируемых израильским Моссадом или другими силовыми структурами) выпускают тысячи чисто пропагандных книг. По объему пропагандной литературы и по импликации сионистской идеологии и пропаганды в литературу "общего характера" (беллетристику, академическую литературу, и т.д.) Израиль давно превзошел и фашистскую Германию, и бывший Советский Союз. Еврейские претензии к Сирии.
     Kopel Kolpanitski, Nigzar le-hayim : sipuro shel nitsol geto Lahva. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. "Холокост". Беларусь. Еврейские претензии к беларусам.

    Itamar Warhaftig, ha-Hithayevut : tokpah, ofyah ve-sugeha. Yerushalayim : Sifryat ha-Mishpat ha-Ivri, 2001. Еврейские законы: деловые отношения.

    Jean Bottero, with contributions from Andre Finet, Bertrand Lafont, and Georges Roux,  Everyday life in ancient Mesopotamia; translated by Antonia Nevill. Baltimore, Md. Johns Hopkins University Press, 2001. Эта книга в некоторой степени подтверждает теорию того, что спровоцированное еврейскими сионистами нападение США на Ирак и оккупация этой страны было вызвано (помимо политических) эзотерическими соображениями; в Ираке интенсивно искали и уничтожали какие-то свидетельства, невыгодные для иудаизма.

    David Flusser, Reshit ha-Natsrut; rashmu ve-arkhu le-fi hartsaot, Tsiyonah ve-Yisrael Kats. -- Yerushalayim : Mifal ha-shikhpul, 1963. История церкви. В этой книге проводятся выгодные для Израиля, официозные доктрины об истории ранней христианской церкви.

    Diane Armstrong, Mosaic: a chronicle of five generations. 1st U.S. ed. New York : St. Martin's Press, 2001. Originally published : Random House, 1998. Подведение итогов так называемого еврейского Холокоста. Польша - Австралия. Книга интересна своей неприкрытой официозной сионистской концепцией. Еврейские претензии ко всем неевреям.

    Belgium and the Holocaust (edited by Dan Michman): Jews, Belgians, Germans. Jerusalem : Yad Vashem, 1998. Данная книга интересна тем, как в ней формулируется официозная израильская концепция оправдания дани, которой Израиль обложил богатые страны мира: Германию, США, Бельгию, Швейцарию, и т.д. Тогда как США обложили данью "по дружбе", Канаду - поставив марионеточное, полностью подчиняющееся Израилю и США, правительство Харпера, то Германию, Бельгию и Швейцарию, якобы: за "преступления против евреев". Это именно то, что многие критики израильской нечистоплотности называют "предприятие Холокост". Еврейские претензии к Бельгии.

    Bene ha-ayarah mesaprim : sipurim historiyim mi-Milhemet ha-olam ha-sheniyah : masae bene ha-ayarah Horodlah ha-maatirah mehoz Lublin ve-koroteha. Bene-Berak : Yotse Horodlah be-Erets Yisrael, 2000. Преследования евреев в Польше, нацистами, и прочее. Еврейские претензии к Польше.

    Bi-yeme shoah : mi-pi shelihim lehe-Haluts. En Harod: ha-Kibuts ha-meuhad, 1940. Еврейские претензии к Европе.

    Randolph L. Braham, Studies on the Holocaust : selected writings. New York : Rosenthal Institute for Holocaust Studies Graduate Center, City University of New York ; Boulder : Social Science Monographs ; New York : Distributed by Columbia University Press, 2000. Европейский так называемый антисемитизм. Разрабатываемая сионистами концепция исключительности евреев и преследования их "антисемитами", с выводами об оправдании любых преступлений сионистов как "защиты от антисемитизма".  Еврейские претензии к Европе.

    Daniel Carpi (или Daniyel Karpi), Be-lekhti ba-derekh : zikhronot min ha-shanim 1938-1945. Yerushalayim : ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Эта книга интересна несколькими идеями, расходящимися с официозно-сионистскими концепциями "Холокоста".

    Ben Zion Dinur, Goralenu u-milhamtenu : hamesh petihot mi-yom ha-evel veha-zeakah / nirshemu bi-yede B. Dinaburg. Tel Aviv : Merkaz Mifleget poale Erets Yisrael, 1943. Евреи и "Холокост". Еврейские претензии к неевреям.
    Fragilite du bien. The fragility of goodness : why Bulgaria's Jews survived the Holocaust : a collection of texts / with commentary by Tzvetan Todorov ; translated by Arthur Denner. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2001. Еврейские претензии к неевреям.

     Gidon Graif, Bakhinu beli demaot. Yerushalayim : Yad va-shem ; Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, c1999. Зондер-команды во время "Холокоста", интервью.

    Natan Gross, Who are you, Mr. Grymek? - translated by William R. Brand. London ; Portland, OR : Vallentine Mitchell, 2001. "Холокост". Польша. Еврейские претензии к полякам.

    David Gutman (или Guttmann), ha-Shivah ha-baitah. Mahad. 1. Tel-Aviv : Ts'erikover, 1999. "Холокост". Венгрия. Еврейские претензии к венграм.
    Raul Hilberg, Sources of Holocaust research : an analysis. Chicago : I.R. Dee, 2001.

    The Holocaust personal accounts / edited by David Scrase and Wolfgang Mieder; assisted by Katherine Quimby Johnson. Burlington, Vt. : The Center for Holocaust Studies at The University of Vermont, 2001. Еврейские претензии к гоям.

    F. C. De Coste and Bernard Schwartz, editors. The Holocaust's ghost : writings on art, politics, law and education / Edmonton : University of Alberta Press, 2000. Включают документы конференции: Holocaust: Art/Politics/Law, которая проходила в Канадском уиверситете провинции Альберта (вместе с Манитобой - самой произраильской провинции Канады), University of Alberta, Oct. 1997. Jewish Congresses.

     "Ki esh kadhah be-api va-tikad ad sheol tahtit!" : mikbats shel gevurah Yehudit amitit-gevurat ha-nefesh. - Bne Brak : Gamah Yisrael, 1999. Эта книга интересна тем, что в ней проливается свет на теологический подход, связанный с термином "Холокост". Катастрофа европейского еврейства с точки зрения еврейской ультра-ортодоксии. 
    Martin Sicker, Reshaping Palestine: from Muhammad Ali to the British Mandate, 1831-1922. Hibbat Zion. Balfour declaration. Westport, Conn. Praeger, 1999.

    Arieh J. Kochavi, Post-Holocaust politics : Britain, the United States & Jewish refugees, 1945-1948. Chapel Hill : University of North Carolina Press, 2001. Послевоенная политика Британии и Соединенных Штатов и растущее влияние евреев. Послевоенная проблема еврейских беженцев. Евреи, пережившие катастрофу - в лагерях для перемещенных лиц. В этой книге косвенно раскрывается то, как искусственно загоняли выживших в топке войны евреев в Палестину. Миграция, иммиграция, государственная политика сверхдержав, вырабатываемая под влиянием сионистско-еврейских кругов.

    Julius H. Schoeps, Leben im Land der Tater : Juden im Nachkriegsdeutschland (1945-1952) (Hrsg.) Berlin : Judische Verlagsanstalt, 2001. "Холокост". Германия. Еврейские претензии к немцам

    Itamar Levin,  Oyeve hod malkhuto : Britanyah, ha-Shoah u-rekhush ha-korbanot. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. Подведение идеологического и исторического фундамента под вымогательство и обложение данью европейских стран, вынужденных платить дань Израилю. Издательство пропагандного отдела израильского Министерства Безопасности.

    Y. Bauer, Mahanot ha-akurim be-Germanyah 1945-1948 : homer le-targil. Yerushalayim : ha-Universitah ha-Ivrit, ha-Makhon le-Yahadut zemanenu, 1963. Вторая Мировая война, и беженские лагеря, в которых содержались оставшиеся в живых евреи. Послевоенная проблема еврейских беженцев, и ее исход.
    Stelah-Simha Naor, Krankengymnastin in Auschwitz. Перевод с немецкого на иврит. Название перевода: Hester panim : zikhronot asirat Oshvits 80574. [targum mi-Germanit, Miryam Shiloh ; ha-orekh, Imanuel Shiloh], Yerushalayim : Defus R.H. Hakohen, 1999. Еврейские претензии к немцам.

    Aryeh Palgi. Tel Aviv : Sifriyat poalim, 1999. Социально-экономические условия в послевоенных киббуцах, тема "Холокоста", и прочее. Еврейские претензии к неевреям.

     Reflections on the Holocaust : festschrift for Raul Hilberg on his seventy-fifth birthday / edited by Wolfgang Mieder and David Scrase. Burlington, Vt.: Center for Holocaust Studies at the University of Vermont, 2001. Еврейские претензии к европейским народам.

    Emilie Schindler, Ich, Emilie Schindler : Erinnerungen einer Unbeugsamen / Erika Rosenberg (Hrsg.) Munchen : Herbig, 2001.  

    Jacqueline Vansant, Reclaiming Heimat : trauma and mourning in memoirs by Jewish Austrian reemigres. Detroit: Wayne State University Press, 2001. "Холокост". Австрия. Евреи, пережившие катастрофу, в лагерях для перемещенных лиц в Австрии. Еврейские претензии к Австрии.

    Reuben Ahroni, Jewish emigration from the Yemen, 1951-1998: carpet without magic.  Richmond, U.K., Curzon, 2001. Израильские преступления против иммигрантов из Йемена.
    Avraham Verner, Revah ve-hatsalah mi-makom aher. Tel-Aviv: Halonot, 1999. Еврейские дети во время массового уничтожения евреев. Польша. Еврейские претензии к полякам и немцам.

    Robert S. Wistrich, Hitler and the Holocaust. Modern Library ed. New York : Modern Library, 2001. (Modern Library chronicles ; Includes bibliographical references (p. [241]-285) and index.
    Oded Hailbroner (составитель сборника), Ruhelose Reich : das deutsche Kaiserreich, 1871-1933. Протофашистский кайзеровский режим в Германии в 1871-1914 годах. Посткайзеровские режимы. Название книги: "Неугомонный Рейх: немецкая кайзеровщина".  Перевод на иврит под названием: ha-Raikh haser ha-menuhah : ha-Raikh ha-Germani ha-sheni / ba-arikhat. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1998. (Sifre ha-Merkaz le-historyah Germanit a. sh. R. Kebner). Эта книга подтверждает многое из того, что говорилось в нашей работе о протофашистских режимах и об их вкладе в формирование еврейского сионистского фашизма.
    Zevi Woyslawski, (или Tsevi Voislavski - 1889-1957), Be-mazal Maadim : la-sotsyologyah shel ha-milhamah u-sheluhoteha. Tel Aviv : N. Tverski, 1952. Социология мира и войны.
    Henry  Abramson, A prayer for the government: Ukrainians and Jews in revolutionary times, 1917-1920. Cambridge, Mass. ; London: Harvard University Press, 1999.  (Harvard series in Ukrainian studies and Harvard Judaic text and studies) Co-published with the Center for Jewish Studies, Harvard University. Еврейские претензии к украинцам.

    Elie Wiesel, Jerusalem : Israel's link with the diaspora . Ramat Gan : Bar-Ilan University, Faculty of Jewish Studies, Martin (Szusz) Dept. of Land of Israel Studies, 1997. (Distinguished Rennert lectures - Hartsaot ha-oreah shel Merkaz Ingeborg Renert le-limude Yerushalayim). Механизм прямого управления из Израиля еврейскими общинами в странах рассеянья.  

    Porat Ben-Eliezer, Sarah nesikhat ha-midbar / [nilketu ve-turgemu al yede]. Ashkelon : P. Ben-Eliezer, 1998. Арабы и Израиль. Бедуины, пустыня.

    Ofra Bengio and Gencer Ozcan, Arab perceptions of Turkey and its alignment with Israel. Ramat Gan, Israel : The Begin-Sadat Center for Strategic Studies, Bar-Ilan University, 2001. (Mideast security and policy studies ; no. 48) "Reprinted with permission from Middle Eastern studies, vol. 37, no. 2, April 2001, pp. 50-92 ..." Израильская оккупация, израильско-арабский конфликт.

    Ephraim Dowek, Israeli-Egyptian relations 1980-2000. London ; Portland, OR : Frank Cass, 2001.

    Hayim Ufaz ve Ohad Kariv, Rashe perakim le-toldot ha-tenuah ha-Tsiyonit / ibdu ve-arkhu. Yerushalayim, Misrad ha-hinukh, ha-tarbut veha-sport, Merkaz ha-hasbarah, Sherut ha-pirsumim, 1996. Издание израильского Министерства Образования, Культуры и Спорта (неплохое совмещение, а? Министерств (или учреждений с министерскими функциями) обороны, секретных служб, тюрем и полиции в Израиле дюжина!). Книга эта помогает понять, каким образом в Израиле ведется промывка мозгов подрастающего поколения; каким пропагандным подходом в области обязательного школьного чтения пользуется сионистская идеологическая машина.

    R. Mas, 1997, orekh u-metargem Hayim Orlan (перевод на иврит и подготовка Хаима Орлана), Yerushalayim. Zionist Congress (1st : 1897 : Basel, Switzerland), ha-Protokol shel ha-Kongres ha-Tsiyoni ha-rishon be-Bazel, 1-3 be-Elul 657-29-31 be-Ogust 1897. Протокол Первого (перенесенного из Вены в Базель) сионистского Конгресса.  
    Nathan Rosen: Le-zikhro shel Natan Rozen : devarim she-neemru bi-melot sheloshim le-moto / [sidrah Rivkah Rotfarb] Yerushalayim: ha-Akademyah ha-leumit ha-Yisreelit le-madaim, 1996.  

   Mosheh Maoz (редактор), ha-Golan ben milhamah ve-shalom: kovets maamarim le-zikhro shel Uri Shafir, zal / ha-orekh,. Or Yehudah: Hed artsi; ha-Makhon le-mehkar al shem Heri S. Truman, 1999. Израильско-сирийский конфликт.

    Muna Hamzeh, Refugees in our own land: chronicles from a Palestinian refugee camp in Bethlehem. London; Sterling, Va. : Pluto Press, 2001. Трагедия палестинских беженцев. Книга называется “Беженцы на своей собственной земле. Хроника лагеря палестинских беженцев в Вифлееме”. Сюжет книги взывает к христианскому самосознанию. В Вифлееме, городе, где родился Иисус Христос, хозяйничают главные враги христианства – приверженцы иудейского культа, - и творят тут, в святом для христианства городе, свои неправедные дела. Читатель узнает, до какой степени иудеи осквернили Вифлеем. Описание преступлений израильтян в святом для христиан городе включает дневник блокады (1993), которой подвергли лагерь беженцев (коллективное наказание, в духе нацистских палачей), обстрел гражданского населения израильскими ракетами типа Скад (1991), моральную победы Интифады (палестинского Сопротивления) над цинизмом и аморальностью израильских палачей (1997), невозможность забыть преступления Израиля и бесчисленные шеренги убитых израильскими оккупантами палестинцев (1997), изощренная жестокость израильских военно-пропускных пунктов, которыми окружили палестинское гражданское население, среди которого немало христиан (1999), жуткие условия жизни.    

    Itamar Levin, Shekiah ba-mizrah: hisul ha-kehilot ha-Yehudiyot bi-medinot Arav ve-shod rekhushan. Tel Aviv: Misrad ha-bitahon, 2001. Еще один пример геббельсовской израильской пропаганды: одна из десятков или сотен тысяч книг, изданных пропагандным отделом израильского Министерства Безопасности. Еврейские претензии к арабам. Конфискованная в арабских странах еврейская собственность. Статус евреев в арабском мире. Еврейские претензии к арабам.

    Moshe Liba, La mission des sages africain. Yaounde: Presses universitaires de Yaounde, 1999.

Collection "Societes" (Presses universitaires de Yaounde). Арабо-израильский конфликт. Дипломатическая, экономическая и военная политика Израиля, направленная против окружающих государств. Книга проливает свет на некоторые аспекты хищного и преступного присутствия десятков тысяч израильских "работников", "советников", "наблюдателей" и "дипломатов" в Африке. Некоторые косвенные пассажи в этой книге намекают на подрывную деятельность Израиля по всему африканскому континенту. 

    ha-Palestinim ba-meah ha-esrim: mabat mibi-fenim / orekh Adel Mana, Raananah: ha-Merkaz le-heker ha-hevrah ha-Arvit be-Yisrael, 1999. О палестинской проблеме.

    Aaron Rabinowitz, Judaism and psychology: meeting points. Northvale, N. J. : Jason Aronson, 1999. Иудаизм и психология. Книга позволяет строить догадки относительно мотивов и целей широкой и реакционной реформы израильского права (Уголовного Кодекса, и т.д.) и законов о социальных службах в конце 1990-х годов, о реформе, точная копия которой сегодня огнем и мечом насаждается в странах Европы, в Австралии, США и Канаде. Некоторые пассажи этой книги проливают свет на деятельность швейцарского психолога, доктора Хера, одержимого идеей заменить сталинские и гитлеровские концентрационные лагеря сетью психиатрических больниц, куда должны быть отправлены миллионы так называемых "психопатов": "скрытых", "потенциальных" "антиобщественных типов". Историко-идеологическая параллель с Би-Сканом.

    Joseph Hayyim ben Elijah al-Hakam (1834-1909), Sefer Otsrot Hayim : leket amarim be-khol miktsoot ha-Torah, sedurim lefi nosim va-arakhim / mi-kol sifre Yosef Hayim mi-Bavel. (Sidrat Otsrot Hayim). Yerushalayim: Makhon le-hotsaat sefarim ve-khitve-yad "Ahavat-Shalom", 1995.

"Yamim u-zemanim, Malakhot Shabat." О запрещении работы. Еврейский закон.

    Edgar M. Bronfman, Mi atah Edgar Bronfman? : sihot im Mikhael Shashar (Shereshevski) Yerushalayim : Shashar, 1999. Книга интересна тем, что, в свете нашего рассказа о Ротшильдах, Гиршах, Оппенгеймерах и других еврейских баронах, она приводит пример еще одного влиятельнейшего еврейского клана, клана Бронфманов. Разбогатев на контрабанде вина в период сухого закона, этот клан вошел в число богатейших династий планеты совсем недавно. Но он уже контролирует чуть ли не монопольную долю мировой продукции музыкальных дисков. В Монреале (Канада, Квебек) Бронфманам поют дифирамбы, в их честь установлены монументы, их именем "называются улицы", корпуса университетов, "факультеты Эдгара Бронфмана", "центры Э. Бронфмана", "залы Бронфмана", и т.п. Связь клана Бронфманов с Израилем, Бней Бритом, Еврейским Конгрессом, и синагогой - еще теснее, чем Ротшильдов. По крайней мере, Бронфманы ее постоянно подчеркивают, возглавляя местные кампании по выбиванию очередных привилегий            для местных еврейских организаций, еврейских библиотек, больниц, школ и синагог. Книга построена по принципу интервью. В первых числах июля 2006 года компания CTV показала сюжет об отношении клана Бронфманов к Монреалю. Громадные территории, целые кварталы домов в самом центре Монреаля, принадлежащие семье Бронфманов: приведены в запустении, превращены в руины, при этом Бронфманы категорически отказываются эти участки продавать. Сознательное разрушение евреями Бронфманами культурно-исторического, архитектурного облика Монреаля, христианских церквей: это война евреев против европейкой культуры, христианства и его культурно-исторического наследия. Ведут войну Бронфманы и против России. Выдвинутый ими иск против российского писателя Сергея Минаева и цели этого иска: лучшая иллюстрация того.

    Martin Buber (1878-1965), The first Buber: youthful Zionist writings of Martin Buber / edited and translated from the German by Gilya G. Schmidt. 1st ed. Syracuse, N.Y. Syracuse University Press, 1999.

    Meir Amit, Rosh be-rosh : mabat ishi al eruim gedolim u-farshiyot alumot. -- Or Yehudah, Or Yehudah : Hed artsi, 1999. Израильские законы, правительство и политическое устройство. Военно-промышленный комплекс, полностью сросшийся с гражданским обществом, и не отделимый от него; генералитет; особая роль в Израиле секретных служб в общественной жизни; причудливая смесь израильской экономики с военной машиной, правительственными органами и секретными службами. Охватывает период с 1948 по 1957 год. 

    Natan Gefen, "Okets" katlani : tamtsit shalosh va-hetsi shenot tahkir parashat retsah Rabin. -- Ramat Gan : N. Gefen, 1999. Правый экстремизм в Израиле, его неуклонное усиление; вклад ортодоксального иудаизма в практику террора и запугивания левых сил. Политика покушений, убийство Премьер-министра Рабина убийцей-фанатиком по заданию правых экстремистов: как доминанта и зловещее предзнаменование будущего террора.

    Israel: Hok seder ha-din ha-pelili, 1982. Перевод на английский с иврита книги: Criminal law, procedure law (consolidated version) 1982. Haifa, Israel: Aryeh Greenfield-A.G. Publications, 1998. Израильские уголовные законы.
    Israel: Taktsiv ha-medinah, hatsaah li-shenat ha-kesafim. Ikare ha-taktsiv. Yerushalayim : [h. mo. l.]. Израильский государственный бюджет. Периодические отчеты. На основе 1983 года.

     ha-Mediniyut ha-tsiburit be-Yisrael / orkhim (составители): David Nahmias, Gilah Menahem. Jerusalem: ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999. Политизация государственных и социальных служб Израиля в конце 1990-х годов; идеологическая подоплека под социальной помощью. Эта книга отражает реакционную, тираническую реформу социальной службы и права, имевшую место в 1990-х годах. 

     Politics and identities in transformation: Europe and Israel: a project of the Bertelsmann Foundation / Shlomo Avineri, Werner Weidenfeld (eds.) -- Bonn: Europa Union Verlag, 2001.

Munchner Beitrage zur europaischen Einigung, Munich Contributions to European Unification; vol. 5. Эта книга отражает вклад Израиля в проведение и ускорение реакционной правовой реформы в европейских странах, направленной на отмену гражданских и политических прав, свободы слова, самовыражения и права социально-трудовой защиты. Еще одно зернышко в мозаику израильских планов формирования мирового концлагеря.

     Avodot doktor be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah / [ha-m. le-be. ha-d., Devorah Ginton]. Tel-Aviv : ha-Histadrut ha-kelalit shel ha-ovdim be-Erets-Yisrael, ha-Vaad ha-poel, ha-Mahlakah le-haskalah gevohah, 1980. Гистадрут и рабочее движение; социально-экономические условия жизни населения.

      Avodot gemer le-toar musmakh le-madae ha-hevrah veha-ruah (M.A.) be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah : taktsirim / [heviah li-defus, Devorah Ginton] -- Tel-Aviv : ha-Histadrut ha-kelalit shel ha-ovdim be-Erets-Yisrael, ha-Vaad ha-poel, ha-Mahlakah le-haskalah gevohah, 1981. Та же тема, что и предыдущий номер в списке (Avodot doktor be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah).

    Efrayim Even, Menachem Begin, Mori, Zeev Z'abotinski; petah davar, Tsevi Horovits; mavo, Yitshak Shamir; hakdamah, arikhah, hearot u-mafteah,. Yerushalayim: Merkaz Moreshet Menahem Begin, 2001. Книга о военных преступниках, террористах и человеконенавистниках, Жаботинском, Бегине и Шамире.
    Hayim Shur, Ani morid oto meha-shamayim. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, [2001]. С неба на землю. Иллюзии по поводу Израиля, и действительность. Связка иллюзия-действительность рассматривается с точки зрения израильской тоталитарной пропаганды: (косвенно) сколько еще надо работать в поте лица и строить, чтобы мечта превратилась в реальность, сколько еще врагов-неевреев надо убить, чтобы на крови построить рай для евреев.

    Yaakov Shalom Ariel, ha-Derekh le-Damesek : sipuro shel shavui. Tel-Aviv: Sifriyat poalim, 1999. Дорога на Дамаск. Нападение Израиля на арабские страны в 1973-м году. Война на Сирийском фронте. Военнопленные.

    Joan Comay, Who's who in Jewish history, after the period of the Old Testament. London, Weidenfeld & Nicolson, 1974.

    Eidelberg, Shlomo, Medieval Ashkenazic history: studies on German Jewry in the Middle Ages / Shlomo Eidelberg. Brooklyn, N.Y. : Sepher-Hermon Press, 1999-2001. I. Edward Kiev Library Foundation book. Vol. 2. История германских евреев периода Средних Веков по 19-й век включительно. Социальная жизнь и обычаи. Экономическое положение. Законы о евреях.

    Aviezer Chelouche (или Aviezer Shelush), Mi hayah oto Apelboim? Ginot Shomron: Hotsaat Rahel, 1999. История оккупации евреями Палестины с 1917-го года (Декларация Бальфура) по 1948-й. 

    ha-Kahal veha-hanhagah ha-tsiburit be-Polin: mekorot le-seminar 2598-0 shel Prof. A. Rubinshtain. Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, ha-Mahlakah le-toldot Yisrael, 1975. Межэтнические отношения: Польша. Докторская диссертация. Еврейская община в Польше. Резюме университетского семинара.

    Ken Koltun-Fromm, Moses Hess and modern Jewish identity. Bloomington: Indiana University Press, 2001.

    Bernhard Kukatzki, Bibliographie zur Geschichte der Juden in der Sudpfalz. Landau : Institut fur Politikwissenschaft, Universitat Koblenz-Landau : Frank-Loeb-Institut Landau and der Universitat, Forschungsstelle fur Politikvermittlung und internationale Verstandigung, 2001. (Landauer Arbeitsberichte und Preprints ; 10). Библиография по истории евреев в южных областях Германии.  

     The Jews of Italy: memory and identity (edited by Bernard D. Cooperman and Barbara Garvin). Bethesda, Md.: University Press of Maryland, 2000. "Institute of Jewish Studies, University College, London." История евреев в Италии со средних веков до 20 века. Еврейские претензии к Италии.

    Mikhah Efrati, Shikulim kalkaliyim be-nituah anaf ha-lul li-sheluhotav ba-kibutsim / me-et Mikhah Efrati. Rehovot : ha-Kurs ha-gavoah le-haklaut ve-khalkalah, ha-Yehidah ha-ben kibutsit le-hadrakhah kalkalit, 1965. "Avodat gemer ba-kurs ha-gavoah le-haklaut ve-khalkalah bi-Rehovot."

Subjects: Poultry industry Israel. Kibbutzim. Развитие небольших предприятий в Израиле, в сельской местности.

     Hidushim be-heker ha-haklaut uva-khalkalah ha-atikah shel Erets-Yisrael : kovets hartsaot / arakh Shimon Dar. Ramat Gan: Universitat Bar-Ilan, ha-Fakultah le-madae-ha-Yahadut, ha-Mahlakah le-limude Erets-Yisrael, 1992. Влияние религиозного фанатизма на израильские законы. Земельное законодательство Израиля и его религиозно-расистские аспекты. Статус земли Палестины (Эрец-Исраэль) и ее использования в израильских законах и его религиозные коннотации.

     Yehudith Huebner (или Yehudit Hibner), ha-Hayim ke-sipur. Yerushalayim: Shashar, 2001. Дипломатия, еврейско-австрийские и израильско-австрийские отношения. Еврейские претензии к Австрии.

      Rachel Katznelson-Shazar ve-Zalman Shazar (1888-1975), ha-Hofim ha-shenayim : mikhtavim, 1909-1963; arikhah ve-divre hesber, Mikhal Hagiti. -- Yerushalayim : Hotsaat ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Рахель Кацнельсон-Шазар и Залман Шазар: переписка. Сионизм, история сионистской оккупации Палестины. Израильская элита. Высшие руководители страны.
Tamar Binyamini, Od Yosef beni hai : asupat shirim odot healmut yalde Teman bi-shenot ha-sheloshim veha-arbaim. 1997, Netanyah: Hadpasah, Idan hadash. Преступления Израиля против иммигрантов из Йемена.
    Uziel Hazan, Ki-kelipat egoz : mahazeh be-shalosh maarakhot / me-et Uziel Hazan. Jerusalem: Mekhon Ben-Tsevi le-heker kehilot Yisrael ba-Mizrah : Misrad ha-hinukh ha-tarbut veha-sport, Minhal hevrah va-noar, Tehum moreshet Yahadut ha-Mizrah, 1997. Иммиграционная драма.  

    Zvi (или Tsevi) Herman, Akatsim II : al politikah, politikaim u-shear yerakot. Mahad. 1. Tel-Aviv : Y. Golan, 1998. (Sidrat Barkai le-humor ve-satirah). Политическая сатира, меткое высмеивание страшных пороков "еврейского государства".

     Meir Sternberg, Hebrews between cultures: group portraits and national literature. Bloomington: Indiana University Press, 1998. Определение этноса в еврейской Библии. Еврейская самоидентификация. Взаимодействие культур.

    Yehoshua S. Cohen, The experience of immigration: a literary perspective on immigration to Israel. Перевод с иврита на английский Михаэля Гордона (Michael Gordon). Jerusalem. Magnes Press, Hebrew University, 1998. Эмиграция и иммиграция в литературе. Иммигранты в литературе, в Израиле. Ассимиляция. Социологические аспекты иммиграции и ассимиляции. 

    Ada Amichal Yeivin, ha-Apokalipsah yotset la-derekh. Yerushalayim: Karmel, 1997. Апокалипсис (последняя Мировая войны) уже начался.

    Sinai Adler, Be-ge tsalmavet. Yerushalayim: Feldhaim, 1999. Холокост и антисемитизм. Еврейские претензии к гоям (не евреям).

     Auf den Trummern der Geschichte: Gesprache mit Raul Hilberg, Hans Mommsen und Zygmunt Baumann / herausgegeben von Harald Welzer. Tubingen: Edition diskord, 1999. Серии интервью по так называемому Холокосту. Еврейские претензии к гоям.

     Medinah ba-derekh: ha-hevrah ha-Yisreelit ba-asorim ha-rishonim / orekhet, Anitah Shapira. -- Yerushalayim : Merkaz Zalman Shazar le-toldot Yisrael, 2001. "Страна на вечном распутье". История израильского общества, израильская цивилизация, социально-экономические условия в 20-м веке.
     Shilton ha-hok be-hevrah mekutevet : hebetim mishpatiyim, hevratiyim ve-tarbutiyim / orekh Eyal Yinon. Yerushalayim: ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999. О невозможности законности и ясного законодательства в крайне поляризованном общество. Юридические, социальные и культурные аспекты.

     Sammy Smooha (или Sami Samohah), Otonomyah la-Arvim be-Yisrael? Raananah: ha-Merkaz le-heker ha-hevrah ha-Arvit be-Yisrael, 1999. Не абсурд ли: автономия для арабов в Израиле?

    Yaakov Toledano, Ilan ha-yohasin shel Daniyel Tolidano. Ramat-Gan: Y. Toledano, 1999.

Descendants of Daniel Toledano.

     Sh. N. Aizenshtadt u-Mosheh lisak, ha-Tsiyonut veha-hazarah la-historyah : haarakhah me-hadash / orkhim.Yerushalayim: Yad Yitshak Ben-Tsevi, 1999.

     Yeme Naharayim : ha-anashim, ha-yishuv veha-mifal / katvu, Tsadok Eshel ... [ve-aherim] -- Tel-Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. Пример издания министерством безопасности Израиля религиозной иудейской литературы, разжигающей религиозный фанатизм.

     Zekhuyot ha-yeled be-Yisrael: erkat hafalah / arkhah Yael Ayalon. Israel: ha-Moatsah ha-leumit li-shelom ha-yeled, 1998.  

Eyal Ziser, Suryah shel Asad : b al parashat derakhim / Eyal Ziser. -- Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.

     Born in heaven, made on earth : the making of the cult image in the ancient Near East / edited by Michael B. Dick. Winona Lake, IN : Eisenbraun, 1999. Ритуалы, обряды и церемонии древнего Ближнего Востока. Идолы, рисунки и образы.

    Marc Van de Mieroop, Cuneiform texts and the writing of history. London; New York. Routledge, 1999. (Approaching the ancient world) Об истории и историографии Ирака. Проливает определенный свет на тайные причины американского вторжения в Ирак.

    Bracha Yaniv (или Berakhah Yaniv), Maaseh hoshev : ha-tik le-sefer Torah ve-toldotav /. -- Ramat Gan : Universitat Bar-Ilan ; Yerushalayim : Mekhon Ben-Tsevi le-heker kehilot Yisrael ba-Mizrah, 1997. История еврейского Пятикнижия (Торы). Орнамент и его значение. Ивритский и еврейский символизм.

    Tsevi Yitshak Abramovits, Sefer Taam ha-Tsevi: al ha-Torah u-zemane ha-shanah. Bnei-Brak: Ts. Y. Abramovits, 1990-1999. Библия и свитки Мертвого моря. Сопоставление текстов. 

    Bernhard W.Anderson, with the assistance of Steven Bishop. Contours of Old Testament theology. Minneapolis, MN, Fortress Press, 1999.

     Mehkarim be-nose avodah ve-hevrah: (taktsirim) / [heviah le-vet ha-defus, Devorah Ginton] -- Tel-Aviv: ha-Makhon le-hikre avodah ve-hevrah; Universitat Tel-Aviv, 1981. Рабочее движение в Израиле. Рабочий класс. Социально-экономические условия.  

     Sefer he-Haluts : antologyah / arukhah bi-yede Mosheh Basok. Yerushalayim: ha-Sokhnut ha-Yehudit, Mahleket ha-aliyah, 1940. Рабочее движение. Организация Гехалуц, халуцим (пионеры-колонизаторы).

    Amiad Brezner, Susim abirim : hitpathut u-temurot ba-shiryon ha-Yisreeli metom Milhemet ha-atsmaut ve-ad Milhemet Sinai. Tel Aviv: Maarakhot, 1999. История израильских бронетанковых войск (1949-1956). Из контекста: Агрессивная, наступательная (НЕ оборонительная) концепция и сущность израильских бронетанковых войск, их карательно-палаческая функция.

     Dami eno shotek: parashat Yedidyah Segal bi-fene Bet ha-mishpat ha-mehozi be-Tel Aviv. Irgun tsevai leumi - 1926-1948. Tel Aviv: Shelah, 1950.

    Daniel Maman, Military, state, and society in Israel: theoretical & comparative perspectives, Eyal Ben-Ari, Zeev Rosenhek. New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 2001. Социальный аспект военной машины самого милитаризованного государства в мире. Особенности военизированного израильского общества. Совершенно условное разделение на гражданскую и военную сферу. Фактическое отсутствие гражданского общества.   

    Oded Negbi, Hayiti hablan : tehushotav shel hayal li-fene ha-kerav, be-mahalakho ve-aharav. Tel-Aviv : Yaron Golan, 2001. Саперские войска в израильской армии. Привычки, нравы и наклонности израильской солдатни.

    Andrea S. Arbel, Riding the wave : the Jewish Agency's role in the mass aliyah of Soviet and Ethiopian Jewry to Israel, 1987-1995. Hewlett, NY: Gefen Pub. House, 2001.

    Michal Arbel ve Daniyel Ts'amanski, Shekhunot kehilatiyot le-yad kibutsim. Ramat Efal : Yad Tabenkin, 2001. Социальные проблемы жизни в аграрных поселениях Израиля и в окружающих их районах.  

    Sarah Ben-Dor, Bekhu le-maanam ; sipurah ha-koev shel em le-ven holeh skhizofrenyah. Tel Aviv: Ts'erikover 1998. Израильский подход к психическим заболеваниям. Израильская дефиниция психической болезни (кого считать психически больным). Система израильского здравоохранения. Отношения в израильской семье.

     Yisrael ha-nikhsefet : ha-idealim veha-dimuyim shel Yehude Tsefon-Amerikah / orekh, Alon Gal. Kiryat Sedeh Boker : ha-Merkaz le-Moreshet Ben-Guryon, Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Ben-Guryon ba-Negev ; Jerusalem : Hotsaat ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Главные особенности отношения между евреями диаспоры и "еврейским государством".

    Eva Etzioni-Halevy, Erets shesuah : ha-im milhemet tarbut hi bilti nimnaat? / Havah Etsyoni-Halevi. Kefar Saba : Aryeh Nir, Hotsaah le-or ; Tel Aviv : Modan, 2000. Иудаизм и государство. Религиозный фанатизм. Социально-экономические условия.

    Na'ama Sheffi, Tabaat ha-mitosim : ha-Yisreelim, Vagner veha-Natsizm / Naamah Shefi. -- [Haifa] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Hefah ; Tel-Aviv : Zemorah-Bitan, 1999. Музыкальная цензура в Израиле. Запрет на исполнение музыки Вагнера.

    Dan Shilon, Be-shidur hai; orekh, Avi Katsman. Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, 1998. Телевизионная продукция в Израиле. Идеология и пропаганда. Телевизионные продюсеры и режиссеры. Телевизионный журнализм. Новости по-израильски.

     Ukhlusiyah u-mishke bayit : sikumim araiyim. -- Yerushalayim : ha-Lishkah ha-merkazit li-statistikah, 1996. Перепись населения и другие статистические данные. Израильский цензус. 1995.

     Zekhuyot ha-yeled be-Yisrael : kovets maamarim u-mekorot / arkhu Yitshak Kadman, Galiyah Efrat. Yerushalayim : ha-Moatsah ha-leumit li-shelom ha-yeled, 1998. Законы о детях в Израиле. 

    Joseph Joel Rivlin (или Yosef Yoel Rivlin 1889-1971), Toldot shekhunat Meah shearim. Yerushalayim: Ariel, 1999.  

     Wolfgang Benz, Bilder vom Juden : Studien zum alltaglichen Antisemitismus. Munchen : Beck, 2001.  Beck'sche Reihe ; 1449. Bulletin (Simon-Dubnow-Institut fur judische Geschichte und Kultur e.V.) Bulletin / Simon-Dubnow-Institut fur judische Geschichte und Kultur e.V. an der Universitat Leipzig. 2000.

    Eliyahu Feldman, Yehude Rusyah bi-yeme ha-mahpekhah ha-rishonah veha-pogromim. Yerushalayim: Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Евреи в России: Первая Русская Революция, погромы в 1880-х, правовой статус, и т.д. Еврейские претензии к русским.

     Y. Sh. Herts, 50 Yaren, Arbeiter-Ring in Yidishn lieben. New York: Aroysgegebn durkhn Natsyonaln Ekzekutiv-Komitet fun Arbeter-Ring, 1950. Организация Арбайтер Ринг (Сообщество Рабочих) в еврейской жизни. Деятельность в США. Социально-экономические условия.

                (список литературы будет расширяться)