|
План маршрута:
Верхний ярус церкви Благовещения.
Центральная мозаика – работа Сальватора Фиуме из Козимо
(Сицилия) – дар Италии.
«CREDO UNAM SANCTAM CATHOLICAM APOSTOLICAM ECCLESIA»” (Верую в
единую, святую, соборную и апостольскую Церковь):
Капелла францисканцев:
На ее потолке изображен св. Франциск и его видение в 1224 году
на горе Mount la Verna (Альверно), когда он получил стигматы
(фреска работы Баруцци, Италия). На левой стене изображено, как
св. Франциск заботится о прокаженных. А также и его
последователи, первые мученики францисканского ордена,
обезглавленные в Марокко в 1220 году. На западной стене, крест
Святой Земли (космический крест) окружают братья францисканцы –
миссионеры в разных частях света. Четыре серебряных реликвария
XVIII века (дар архитектора настоящего храма Д. Муцио) содержат
мощи францисканских святых. На правой стене изображены два
пилигрима, которые молились здесь: св. Луи – патрон
францисканской общины, посетивший Назарет в 1252 году и папа
Павел VI, посетивший Назарет 5 января 1964 года. Среди
францисканских подвижников запечатлены здесь: король Неаполя
Роберт Анжуйский и его жена Санча Майорская, которые вынудили
султана аль-Малика аль-Насира в 1333 году предоставить
францисканцам право проводить литургию на Святом Гробе и
построить монастырь на Сионской горе, позже его отобрал турецкий
султан Сулейман Великолепный; Роберт Анжуйский, старший брат св.
Луи Тулузского, отрекся от королевского титула и стал
францисканцем. Особый статус францисканцев на Святой Земле –
Custodia Terra Sancta (стражи Святой Земли) объясняется и
символизируется словами, написанными на фасаде алтаря, рядом с
францисканским гербом: “На стенах твоих, Иерусалим, Я поставлю
сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью” (Исаия
62:6):
Капелла Испании.
Расписана фресками работы художника Рафаэля Лбеда Пинейро.
Справа – война добра и зла, война и мир, Небесный Иерусалим,
встреча папы Павла VI с патриархом Афинагором на Елеонской горе;
голубь рядом с ними символизирует присутствие Святого Духа. Эти
фрески пропагандируют экуменистские идеи Второго Ватиканского
собора и подчеркивают единство всего христианского мира. Здесь
изображены богословы, особенно прославлявшие Марию и мученики,
пострадавшие за веру. Мученики Восточной Церкви (евреи) – папа
Еваристус Вифлеемский и Конон изображены слева и мученики
Западной Церкви (гои) – справа. В центре изображены олени,
иллюстрирующие слова Псалма: “Как лань желает к потокам воды,
так желает душа моя к Тебе, Боже!” (Пс. 41:2):
На южной и северной боковых стенах базилики, на территории
пресвитерии, находятся мозаичные панно, изображающие Святыни и
святых подвижников, особенно прославившихся своим почитанием
Марии. Оба панно – дар Италии, и выполнены художником П.
Альберто Фарина:
Здесь, так же, как и в клойстере различные народы представляют
своих Мадонн:
Камерун. Он как бы иллюстрирует слова пророка Софонии: “Из
заречных стран Эфиопии поклонники Мои – дети рассеянных Моих –
принесут мне дары” (Соф. 3:10). Подписано мастером Mveng S. J.
Венгрия. Два ангела держат корону над Королевой Венгрии. Эта
корона – символ власти над Венгрией, принадлежала св. Стефану
Венгерскому (Иштвану Арпаду) – первому королю Венгрии
(1001-1038), который отстоял независимость своего народа,
разгромив в 1030 году войска германского императора Конрада II.
(Работа Иштвана Молдована):
Китай. Китайская Мадонна, представленная статуей, вырезанной из
камфорного дерева, чем-то напоминающей изваяния буддийских
храмов, пожертвована назаретской Святыне католиками Тайваня.
Христианское мировоззрение китайских католиков не мешает им
хранить свои древние философско-религиозные традиции, как и
некоторым буддистам соблюдение обрядов дзен не мешает
медитировать на слова Христа. Мария одета в традиционные
императорские одежды, на которых изображены драконы,
символизирующие космическую энергию:
Веланканни Vailankanni – Индия:
Венесуэла. Мадонна Венесуэлы (Мадонна Коромото)
вырезана мастером F. Narvaez из ценного черного дерева:
Бразилия. Мозаика, выполненная художником P. Segan, изображает,
как два счастливых рыбака вытаскивают своими сетями чудесный
улов – терракотовую статую Марии. Место, где произошло это чудо
в 1717 году на Paraiba River стало национальной Святыней
Бразилии:
Польша. Поляки оформили свой придел, представив копию знаменитой
иконы – черной Богоматери Честоховой:
Соединенные штаты Америки. Католики Америки, по случаю 200-летия
США, сделали свое святое пожертвование в виде изображения “Жены,
облеченной в солнце”, потрясающей своим серебряным блеском. Эта
работа Charles Madden иллюстрирует стих из Откровения Иоанна: “И
явилось на небе великое знамение – жена, облаченная в солнце;
под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она
имела во чреве и кричала от болей и мук рождения” (Отк. 12:1-2).
Металическая фигура Марии, изображенная на огненном фоне из
эмалевых плит, выражает свободолюбивый дух американцев. Ее
платье состоит из почти 1000 кусочков нержавеющей стали,
сваренных вместе и покрытых серебром, в то время как руки и лицо
покрыты золотом:
Португалия. Португальское панно, работа художника Антонио Лино,
посвящено Небесной Покровительнице Португалии – Богоматери
Розарии Фатимской и связанной с Нею новой национальной Святыни.
На плите чистого белого алебастра вырезан образ Богоматери, как
бы являющейся трем детям, которые изображены на майолике,
обрамляющей Мадонну. Вверху изображено вращающееся в круговороте
солнце и подписано: “Nossa Senhora do Rosario de Fatima”. Эти
дети стали свидетелями чуда, происшедшего 13 октября 1917 года в
местечке Фатима, церковном приходе в епархии Leiria, центральной
Португалии, около знаменитого монастыря Batalha:
Испания. Мозаика, выполненная художником S. Padròs, изображает
Мадонну на колонне, перед Которой, как рыцарь перед Королевой,
склонился св. Иаков. На заднем фоне, за рекой, видны башни храма
в Сарагосе – знаменитого собора “Нуэстра Сеньора дель Пилар”. С
VII века распространилась в Испании народная легенда, что
апостол Иаков (Сант Яго) высадился на испанском берегу в месте
Падрон, два года проповедовал в Испании и затем вернулся в
Палестину. Во время его пребывания в Сарагосе явилась ему Дева
Мария и морально поддержала его в миссионерской деятельности,
когда же образ Девы исчез, то на месте Ее явления осталась
колонна. В кафедральном соборе Сарагосы эта колонна почитается
до сего дня:
Франция. Яркая цветная майолика работы H. Corta
изображает Марию, сидящую на троне с Младенцем, над которой
парит Святой Дух в виде голубя:
Канада. Необычная монументальная работа в терракоте, сделанная
художниками C. Lafleur и M. Denis из канадской красной глины,
представляет Марию как индейскую девушку в богатой природной
обстановке их страны:
Япония. Работа художника Луки Хасегавы. Мария одета в одежду принцессы с золотыми розетками
хризантем (хризантема – герб японских императоров) и знаками ki-ri (для удачи), которые сохранялись по японской традиции,
только за божественным императором. Ниспадающие волосы Марии
показывают ее девственность. Иисус имеет лицо взрослого и одет в
наряд благородного человека с палатином, в котором вышит знак
kame, указывающий на стремление к долгой жизни. Великолепный
красно-белый лотос символизирует женское благородство и чистоту.
Белая шаль сделана из натурального жемчуга и инкрустирована
золотом. Надпись на японском гласит: "Святая Мать с Ребенком и
цветами":
Мексика. Работа Josè Garcia Ocelo
изображает на желто-зеленом фоне национальную покровительницу
Мексики – Мадонну Гваделупы. По преданию, Она появилась в 1531
году на плаще Жуана Диего, когда тот презентовал розы епископу
францисканцу Zumarraga с просьбой о святилище для Марии.
Индейский пастух и испанский конкистадор выражают слияние двух
рас, которые через свою любовь к Марии преодолели боли рождения
нового народа, представленного в виде девушки между ними:
Австралия. Работа Justin O’ Brein:
Ливан. Здесь ангел робко и застенчиво предстает у подножия горы Mount Harissa,
на которую вознесена национальная статуя Марии. Она подобна
изваяниям античных Богинь, но, в отличие от последних, Ее облик
выражает любовь и сострадание, которые Она ниспосылает со Своих
высот всем страждущим. Рядом с Ней, на другой горе, изображен
ливанский кедр, который символизирует не только эту страну, но и
крепость, красоту и благородство:
Аргентина. На фреске, выполненной мексиканским художником Раулем Солди, инкрустированной камнями родохрозит из Аргентины,
изображены народы разных рас в нарядах XVIII века (парча,
пряжки, кромки – из драгоценных камней). Они собрались под
деревом, где почитается изображение Марии Lujan на фоне нового
национального храма. Сюда во время конфликта 1982 года народ
пришел молиться за мир в присутствии папы Иоанна Павла II:
Англия. Яркая мозаика (работа Michael Rooney), выполненная в
цветах британского флага на золотом фоне, изображает
Благовещение. Слева от Марии изображена церковь Slipper Chapel
(капелла тапочек) – национальная святыня Англии, посвященная
Деве Марии. В 1061 году Richeldis de Favarches, вдова
Нормандского землевладельца в Уелсингхеме (90 миль севернее
Лондона), была посещена Марией, и ангел сказал ей построить
капеллу почитания Святого Семейства из Назарета. Капелла была
разрушена королем Генрихом VIII, но ближайшая часовня стала
национальной святыней Slipper Chapel, Our Lady of Walsingham.
Там пилигримы снимали свою обувь и босяком шли к Дому Назарета:
В западной части церкви размещены четыре исповедальни (конфессионалы),
над которыми художник Александрини сделал четыре мраморные
картины, тематика которых – отпущение греха. В них представлена
цель Инкарнации – искупление и спасение грешников, согласно
словам Иисуса: "Я не пришел призывать праведников, но грешников"
(Мф. 9:13).
1. Иисус дает апостолам право
прощать грехи: “Кому простите грехи, тому простятся; на ком
оставите, на том останутся” (Ин. 20:23):
2. Возвращение блудного
сына по Иисусовой притчи из Евангелия от Луки (15:11-24):
3.
Иисус дает утешение и мир раскаявшейся женщине у Симона фарисея
(Лк. 7:36-50):
4. "Пастырь добрый" – Бог-Пастух несет спасенную
овцу домой с радостью (Лк. 15:5):
По центральному нефу базилики пролегает как бы устланный ковер,
который есть инкрустированная мраморная дорожка работы
Александрини. В начале этой “дорожки”, с запада, у готического
окна в полу, вставлены изображение Космического креста и
мемориальная плита с гербом, посвященная папе Иоанну XXIII,
лично подписавшему проект новой базилики.
«Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в
житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше
их?» (Мф. 6:26):
Завершается эта дорожка другой мемориальной
плитой, посвященной папе Павлу VI:
Купол, представляющий собой по форме как бы лилию – символ
чистоты. Его высота 29,5 м., диаметр 17,8 м:
Витраж:
В северной стене базилики имеются две двери,
оформленные рельефами датского скульптора Н. Стеенберга. Они
символизируют собою две ветви христианства: восточная дверь
(дверь обрезанных) представляет иудео-христиан и западная дверь
(дверь гоев) – Католическую Церковь.
Западная дверь. На левой створке изображена миссия пророка Ионы.
Иона на корабле:
Иона, пожираемый китом:
Иона перед городом
Ниневия сидит в тени клещевины:
На правой створке – Три волхва и Святой Дух нисходит на апостолов и Марию:
Видение Павла на пути в Дамаск:
Керамическая скульптура над дверью (работа Анжело Бианчини,
Флоренция) показывает Марию, защищающую всю Церковь:
Восточная дверь. Здесь изображено фамильное древо Иисуса. Из
корня Иессеева поднимается ствол, на котором разместились Давид,
Соломон, сидящий под ивой Вавилонской Иехоахин, Зерубабель,
отрубающий часть наследия Давида, не давая самаритянам
участвовать в восстановлении Храма. Древо увенчивается Марией,
держащей на коленях Младенца Христа, 7 голубей, сидящих на
ветвях, представляют 7 даров Святого Духа, полученных Мессией,
как пророчествовал Исаия: “И почиет на Нем Дух Господень, дух
премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и
благочестия” (Ис. 11:2). Правая створка изображает три сцены:
сверху – благовествование пастухам; в середине – Благовещение
Ангела Марии. Голубь Святого Духа с распростертыми крыльями
парит над головой Марии, у Ее ног существо в форме собаки с
кабаньей головой нападает на Ангела и как кот ластится к Марии –
это дьявол, лукавый враг человечества с самого начала атакующий
Ее пятку, но сейчас пытающийся Ее соблазнить; снизу – богатый
улов рыбы: “И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь
ловить человеков” (Лк. 5:10).
Керамическая скульптура над дверью (работа А. Бианчини)
изображает Рождество:
|