План маршрута:

Главный (западный) фасад церкви Благовещения оформлен по эскизам художника Анжело Бианчини. Бронзовая статуя Иисуса есть работа самого Бианчини:

В центре фасада надпись:
"VERBUM CARO FACTUM EST ET HABITAVIT IN NOBIS"
«И Слово стало плотию, и обитало с нами» (Ин.1:14).

Два рельефа – Корнелио Турели.
Под ними слова: "ANGELUS DOMINI NUNTIAVIT MARIAE"
«Ангел благовествовал Марии».

По сторонам фасада слова, слева:
"AIT DOMINUS AD SERPENTEM IPSA CONTERET... CAPUT TUUM ET TU INSIDIABERIS CALCANEO EIUS"
«И сказал Господь Бог змею: …оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:14-15).
(וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶל-הַנָּחָשׁ... הוּא יְשׁוּפְךָ רֹאשׁ, וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב).
Справа:
"ECCE VIRGO CONCIPIET ET PARIET FILIUM ET VOCABITUR NOMEN EIUS EMMANUEL"
(הִנֵּה הָעַלְמָה (בתולה), הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן, וְקָרָאת שְׁמוֹ, עִמָּנוּ אֵל).
«Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14).

Четыре полосы красного песчаника несут на себе символы иудео-христианской космографии: земля, вода (море), воздух и огонь, выполненные каменотесом Наджибом Ноуфи:
 

Западные двери выполнены в рельефах художником Рональдом Фридрихсеном.
Центральная дверь: сцены из жизни Иисуса: Рождество в Вифлееме, Явление ангелов пастухам, Прибытие магов с Востока, Бегство в Египет, Избиение младенцев, Иисус с Иосифом в Назарете, Крещение Иисуса Иоанном Крестителем, Нагорная проповедь, Распятие и воскресение в Иерусалиме.
Теологический и исторический фон вокруг этих событий представляет гранитное обрамление, выполненное художником Турели по эскизам Майоччи. В центре, вверху: Символ Священного треугольника, слева слова:

"MULTIFARIAM MUTISQUE MOIDIS OLIM DEUS LOQUENS PATRIBUS IN PROPHETIS"
«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках» (Евр.1:1).
"אֱלֹהִים אֲשֶׁר־דִּבֶּר מִקֶּדֶם אֶל־אֲבוֹתֵינוּ פְּעָמִים רַבּוֹת וּבְפָנִים שֹׁנִים עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים".
Под ней имена героев Танаха, что пророчествовали о Мессии или являлись, по христианской теологии префигурациями Христа: ADAM, SALOMON, ISAAK, JACOB, NOE, ABRAHAM, ELIAS, JO BAPTISTA, JEREMIAS, SAMUEL, MOSES, DAVID.
Справа от Треугольника слова:
"VOCAVIT DISCIPULOS SUOS ET ELEGIT DUODECIM EX IPSIS QUOS ET APOSTOLOS NOMINAVIT"
«…призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами» (Лк.6:13).
Ниже образы апостолов:
PETRUS, THADDEUS, TOMA, MATHIAS, SIMON, JACOBUS, JOANNES, BARTHOLLOMAEUS, PHILIPPUS, ANDREAS, MATTHAEUS, JACOBUS ALPH.
Вместо Иуды Mathias:
«И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам» (Деян.1:26):

Левая дверь изображает сложные отношения между Богом и человечеством. Образы Адама, Евы, Ноя, Авраам, Исаак и связанные с ними слова:
“INIMICITIAS PONAM INTER TE ET MULIEREM ET SEMEN TUUM ET SEMEN ILLIUS“
«…и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15).
"וְאֵיבָה אָשִׁית, בֵּינְךָ וּבֵין הָאִשָּׁה, וּבֵין זַרְעֲךָ, וּבֵין זַרְעָהּ: הוּא יְשׁוּפְךָ רֹאשׁ, וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב" (בראשית ג' 15).

“ET CREAVIT DEUS HOMINEM AD IMAGINEM SUAM AD IMAGINEM DEI CREAVIT ILLUM“
"וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ" (בראשית א' 27),
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27).

“TUOS IN DOLORE PARIES FILIOS“
"וְּעֶצֶב, תֵּלְדִי בָנִים" (בראשית ג' 16),
«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт.3:16).

“IN SUDORE VULTUS TUI VESCERIS PANE“
"בְּזֵעַת אַפֶּיךָ, תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג' 19),
«…в поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт.3:19).

“ECCE EGO STATUAM PACTUM MEUM VOBISCUM“
"וַאֲנִי, הִנְנִי מֵקִים אֶת-בְּרִיתִי אִתְּכֶם" (בראשית ט' 9),
«…вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас» (Быт.9:9).

“NON PEPERCISTI UNIGENITO FILIO TUO PROPTER ME“
"לֹא חָשַׂכְתָּ, אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידֶךָ" (בראשית כב' 16),
«…и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего» (Быт.22:16).

“BENEDICENTUR IN SEMINE TUO OMNES GENTES TERRAE“
"ווְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ, כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ" (בראשית כו' 4).
«…благословятся в семени твоем все народы земные» (Быт.26:4):

Правая дверь посвящена прямым пророчествами о приходе Мессии.
Мария с Младенцем. Справа Исаия пророчествует Ахазу. Слева пророчество Нафана Давиду. Внизу образы династии Иуды, пророк Иезекииль, Иона и слова, к ним относящиеся:
“REGNUM TUUM USQUE IN AETERNUM“
"מַמְלַכְתְּךָ עַד-עוֹלָם" (שמואל ב ז' 16),
«И будет непоколебим дом твой и царство твое на веки пред лицем Моим, и престол твой устоит во веки» (2Цар.7:16).
“ECCE VIRGO CONCIPIET ET PARIET FILIUM“
"הִנֵּה הָעַלְמָה, הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן" (ישעיהו ז' 14),
«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14).
“NON AUFERETUR SCEPTRUM DE IUDA“
"לֹא-יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה" (בראשית מט' 10),
«Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт.49:10).

“ORIETUR STELLA EX IACOB“
"לדָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב" (במדבר כד' 17),
«Восходит звезда от Иакова» (Чис.24:17).

“SIGNA THAU SUPER FRONTES VIRORUM“
"לוְהִתְוִיתָ תָּו עַל-מִצְחוֹת הָאֲנָשִׁים" (יחזקאל ט' 4),
«И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез.9:4).

“ERAT IONA IN VENTRE PISCIS TRIBUS DIEBUS ET TRIBUS NOCTIBUS“
"וַיְהִי יוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּג, שְׁלֹשָׁה יָמִים וּשְׁלֹשָׁה לֵילוֹת" (יונה ב' 1).
«И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи» (Ион.2:1):

Пройдем теперь к южному фасадуМарии.

Антифон «Salve Regine» (Привет Тебе Царица), написанный немецким монахом из монастыря Рейнхау Германом Расслабленным (1013-1054).

Внутренний притвор портала Марии украшают мозаичные работы итальянского художника Сальвони. Справа – корабля, как символа спасения:

Слева –  арфы, символизирующей преемственность царя Давида:

Центральные, главные двери, украшены рельефами, выполненными американским художником Фредериком Шрейди. Здесь изображены сцены из жизни Марии: (слева, снизу)
1. IMMACULATA (Непорочное зачатие Девы Марии) – католический догмат, согласно которому Дева Мария была зачата от обычных родителей – Анны и Иоакима, но на неё не перешёл первородный грех. Радость родителей Марии Иоакима и Анны по поводу рождества Богородицы.
2. PRAESENTATIO (Сретение, празднуют 2 (15) февраля) – На сороковой день после Рождества Христова и по исполнении дней законного очищения.
3. DESPONSATIO (Обручение) Обручение Иосифу.
4. AVE MARIA Благовещение.
5. MAGNIFICAT Посещение Елизаветы.
6. NATIVITAS Рождество в Вифлееме.
7. MEDIATRIX (Посредница). Пир в Кане Галилейской.
8. DESOLATA (Опустошенная, скорбящая). Распятие.
9. PIETAS (Оплакивание). Мать скорби призывает всех скорбящих.
10. ASSUMPTIO (Вознесение Девы Марии) – католический догмат о телесном вознесении Девы Марии после смерти на небо. Одноимённый день отмечается 15 августа. Успение и Вознесение Богородицы.
11. CORONATIO - Мария увенчана как Царица неба и земли.
12. MATER ECCLESIAS. Своим покровом Богородица защищает всех, для кого умер Ее Сын.

Боковые двустворчатые двери украшены рельефами работы Дж. Муччо (Италия). На них изображены поэтические метафоры, описывающие красоту женского тела, взятые из Песни Песней. Изображения на дверях есть как бы иллюстрации к тексту этой эротической поэмы:
Правая дверь:
1. Пальма – «Как прекрасна, как привлекательна возлюбленная, твоею миловидностью! Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти. Подумал я: влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда» (Песн. 7:7-9). 2. Два олененка (внизу) – «...два сосца твои – как два козленка, двойни серны» (Песн. 7:4). 3. Изображение древнего города (в центре) – «Прекрасна ты, возлюбленная моя, как Фирца, любезна, как Иерусалим» (Песн. 6:4):

Левая дверь:
4. и 5. Солнце и месяц (вверху); солдаты (внизу) – «Кто эта блистающая, как заря, прекрасная как луна, светлая как солнце, грозная как полки со знаменами» (Песн. 6:10). 6. Высокая башня (слева) – «...шея твоя как столп из слоновой кости...» (Песн. 7:5):

Перед Западным и южным фасадом устроен закрытый двор типа клойстера, на стенах которого представлены художественные работы из разных стран, прославляющие Марию:

С восточной стороны клойстера установлена скульптурная композиция, изображающая встречу Папы Римского Павла VI с Константинопольским Патриархом Афинагорм. Событие имело место в Иерусалиме в 1964 году и знаменовало собой примирение двух мировых церквей после тысячелетней вражды:

Осмотрим изображения Богоматери, выставленные в Клойстере:

Клойстер заканчивается статуей Марии на фоне фонтана:

ПРОДОЛЖЕНИЕ